بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخواتى قرأت لكم هذا الموضوع ولما له من فائدة رأيت أن أطرحه عليكم
بالنسبة للعقم الروحاني عند الرجال و عند النساء
فالعقم الروحاني هو ان الرجل لا توجد عنده اي مشكلة طبية وتشخيصه في الطب ايجابي وكذلك زوجته ولكنهما لا ينجبان .
وللعقم الروحاني اربعة اسباب . تعرضه لنوبة رعب في السابق . او واقع تحت تأثير السحر . او واقع تحت تأثير الحسد . او معرض للمس الشيطاني . وتصنف حالته من خلال الاعراض الموجودة في الاب الاخرى.
نوبات الذعر في باب الخوف . واعراض السحر موجودة في باب السحر . واعراض الحسد موجودة في باب الحسد .
واعراض المس موجودة في باب المس الشيطاني .
كيفية علاج العقم الروحاني عند الرجل والمرأة
يستمر علاج العقم الروحاني لمدة عشرة ايام وهي على النحو التالي :
في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة الاذكار الصباحيه ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " البقره " ، وبعد صلاة العصر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ال عمران " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " مريم " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة الاستغفار
وفي اليوم الرابع : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة الاستغفار.
وفي اليوم الخامس : والسادس : والسابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " النجم " وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " المؤمنون " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة "الطور " .
وفي اليوم الثامن : والتاسع : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الانبياء " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم العاشر : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . ثم يختم المعالج بالدعاء الذي يريده .
بالنسبة لموت الحيوانات المنوية فهي ان هناك اعدادا مناسبة . ولكن ليس بها احياء . وهذا المرض ينقسم الى
قسمين : الاول : عضوي . والثاني : روحاني . اما الروحاني ، فاعراضه على النحو التالي : آلام في اسفل البطن .
آلام الخصيتين اما اليمنى واما اليسرى . حرقة شديدة في القضيب بعد القذف . آلام مع ارتخاء في القضيب بعد القذف الاول . البرود بالاحساس في الشهوة . ومن لم توجد عنده هذه الاعراض فمرضه عضوي
كيقية علاج موت الحيوانات المنوية
يستمر علاج موت الحيوانات المنويه ستة ايام وهي على النحو التالي :
في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثالث : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الرابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفا
وفي اليوم الخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " يس " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الصافات " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار
وفي اليوم السادس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الرحمن " ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الضحى " ثلاث مرات ، وبعد صلاة الظهر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ مجموعة الاستغفار .
اما مرض ضعف الاعداد عند الرجل فهو ان الحيوانات المنويه موجودة ولكنها غير كافية ، فصاحب هذا المرض لاهو عقيم ولا هو منجب . وينقسم هذا المرض الى قسمين : عضوي وروحاني فاذا كان روحانيا ، فاعراضه على النحو التالي :
الصداع الشديد في الجزء الخلفي من الرأس . التقطع اثناء التبول . آلام في اسفل الظهر . وجود الشهوة مترافقة
مع ارتخاء القضيب . الاحساس بالدوار . تسارع نبضات القلب . ارتفاع ضغط الدم . الخمول. وان لم تكن عنده هذه الاعراض فمرضه عضوي
اما بالنسبة لضعف البويضات عند المرأة فهو مرض روحاني لأن البويضات عضو من اعضاء الجسم فهي تحيا وتموت وتقوى وتضعف . واعراض هذا النوع من المرض:
البرود الجنسي . تليف الرحم . آلام اسفل الظهر . خط الألم العرضي
اسفل البطن . الاحساس بارتفاع الحرارة . تأخر الدورة الشهرية عن موعدها عدة ايام في بعض الاحيان .
علاج ضعف الاعداد عند الرجل وضعف البويضات عند المرأة
يستمر علاج ضعف الاعداد وضعف البويضات لمدة خمسة ايام وهي على النحو التالي : في اليوم الاول : وبعد صلاة الفجر قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " طه " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الدخان " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثاني : وبعد صلاة الفجر قراءة سورة النجم ، وبعد صلاة الضحى قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " ق " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .
وفي اليوم الثالث : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " الكهف " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء قراءة مجموعة التسابيح ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الرابع : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " القمر " ، وبعد صلاة الضحى قراءة الاذكار الصباحية ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " مريم " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الاذكار المسائية ، وبعد صلاة العشاء قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة قيام الليل يضع المريض يده على قلبه ويقرأ مجموعة الاستغفار .

وفي اليوم الخامس : الاغتسال بماء الوضوء غسلا شرعيا بعد صلاة الفجر وقبل بزوغ الشمس ثم قراءة سورة " الطور " ، وبعد صلاة الضحى قراءة سورة " الذاريات " ، وبعد صلاة الظهر قراءة سورة " النجم " ، وبعد صلاة العصر قراءة مجموعة المعوذات ، وبعد صلاة المغرب قراءة الرقى الشرعية ، وبعد صلاة العشاء يضع المريض يده اليمنى على قلبه ويقرأ سورة " الحديد " ، وبعد صلاة قيام الليل قراءة مجموعة الاستغفار . وعلى المريض ان يستمر بصلاة الضحى وقراءة الاذكار الصباحية بعدها مباشرة ، وصلاة قيام الليل وقراءة الاذكار المسائية بعدها مباشرة ، لمدة اربعين يوما بعد اكتمال فترة العلاج

بسم الله الرحمن الرحيم

الإعجاز القرآني الخاص بالفلك


الإعجاز القرآني الخاص بالفلك من المواضيع الواسعة التي درست وبحثت ، ويكاد لا يخلو مصدر من مصادر كتب الإعجاز إلاوذكر فيه ، فقد أقسم الله به‏(فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ) / الواقعة 75‏(وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيم)ٌ ‏/ الواقعة 76 . والإمام الرازي رحمه الله ، كان أولمن تكلم عن كروية الأرض ، وكان استنتاجه من القرآن الكريم .

وفي موضوعنا هذا سوف نربط بعض المعلومات الفلكية مع بعض الآيات القرآنية لنعرف الحقائق المذهلة مع الانتباه إلى الثوابت القرآنية الشاملة .

أولا :محدودية الكون وشكله : حيث ظل الاعتقاد طويلا أن الكون لا نهائي الأبعاد ، ولم يخطر ببال العلماء في العصور الماضية شكل الكون وأبعاده ، فقال تعالى : (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) البقرة 255، ويعني أن يحيط الوجود ، والإحاطة دليل البعد ، والبعد دليل المحدودية ، وما استنتاج أنشتاين في محدودية الكون سوى حقيقة قرآنية .

قال تعالى Sad‏رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ) غافر 15. نلاحظ أن كلمة رفيع بحساب الجمّل يساوي 360 درجة ، وهي درجات الدائرة والكرة (360 دائرة في 360 مستوى) وهذا أعظم تعبير عن كروية الأرض .

ثانيا :موقع الأرض من الكون : إن الروح بعد الموت ترجع إلى الله ، قال تعالى : (‏وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) البقرة 281 . وقال تعالى Sadيَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ‏ - 27 - ‏ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً- 28) الفجر .

وهذا يعني أن الروح ستقطع في رحيلها ما يعادل المسافة بين الكرة الأرضية وحدود الكون ما دام الله تعالى يحيط الوجود ، والله اعلم .

ثالثا : التحرر من الجاذبية والحركة الدائمة في أجواء مظلمة : عندما تتحرر الأقمار الصناعية من تأثير الجاذبية الأرضية تبقى تحت تأثير قوى أخرى ما دامت هي لا تسير بمسار مستقيم ، ولكن هذه القوى متوازنة لان الأفمار مستمرة في حركتها وبدون تعطيل ..... وعبّر القرآن عن الحركة غير المستقيمة بالحركة المتعرجة ، وفي لسان العرب المعراج ( الملتوي) أو المنحني أو المتقطع . قال تعالى : (‏وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ ‏ ‏ - 14 - ‏لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ ‏ - 15) الحجر . وهذه الحقيقة القرآنية تتضمن :

· عندما يجتاز الإنسان حدود السماء يستمر في حركة غير مستقيمة ونؤكد على قوله تعالى : (فَظَلُّوا) أي استمروا في حركتهم عند اجتيازهم حدود الجاذبية الأرضية .

· أكد رواد الفضاء أن الدوران حول الأرض يكون في أجواء مظلمة وكأنها ليل أرضي وبدون نهار كما هو عليه في الأرض وهذا معنى قوله تعالى : (إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا) وهو أروع تعبير عن هذه الحالة

رابعا : اكتشاف القمر بوسيلة ذات مراحل : في القرآن الكريم إشارة واضحة وهي أن القمر يمكن اكتشافه بوسيلة متعددة المراحل . عندما اكتشف القمر كانت السفن الفضائية لا تتجاوز حدود الجاذبية في مرحلة ولكن في ثلاث مراحل حيث ينطلق الصاروخ الثابي عن الأول والثالث عن الثاني ، ولو سمينا الصاروخ الحامل للسفن الفضائية (طبق) لكانت مراحله (طبقا عن طبق) قال تعالى : (‏فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ <16> ‏وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ‏ <17> ‏وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ <18> ‏لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ‏<19> الانشقاق . وكلمة أتسق تعني اكتمل أي ظهر كله ، وفي التعبير الرمزي ربما أن أسراره قد اتضحت واكتملت لذلك كان التعبير عن ذلك (لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ) ولو كان المراد من أتسق يعني أصبح بدرا لأصبح من الصعب تفسير معنى طبق عن طبق الواردة بعدها . والقمر هو أول جسم كوني وصله الإنسان واكتشفه ، وهذا ما ربطته الآية المباركة . ومن المعلوم أن سرعة الانفلات من الأرض تساوي 11,2 كم/ثا. وبالإشارة إلى ما حققته النسبية العامة في العام 1916م. وإثباتها عمليا عام 1919م. من قبل البعثة الملكية البريطانية عند حدوث الكسوف الكلي للشمس ، وكيف يتم التعامل بالتلسكوبات عند تصميمها بوضع معامل انحراف لها .... فالآية الكريمة استخدمت التعبير (عن) ، و(عن) تستخدم للمجاوزة ولم تستخدم معنى (على) فالإشارة إلى مراحل الصاروخ الثلاث يشكل خللا لغويا في المعنى ، كما وأن تفاصيل القسم بالشفق والليل وانشقاق القمر وربط العلاقة مع غزو الفضاء الذي حصل في عصرنا تحدث عنه المختصون بشؤون الفلك والإعجاز القرآني في هذا المجال .

خامسا : اكتشاف الكون : لقد خاطب القرآن عقول البشر في مختلف أطوار حياتهم ، فهو كتاب لا تنحصر مفرداته بحياة العرب والمسلمين في زمن النزول وإلا كيف يمكن أن يخاطب بشرا في الصحراء (‏وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ) العنكبوت 22، صحيح أن العرب آنذاك أدركوا هذا القول من خلال زخم الإيمان ووفق تصورات مراحل حياتهم البسيطة ، إلا أن القرآن قد برهن على أنه في كل مرحلة من مراحل البشرية يعبر عن معنى من المعاني اللامتناهية الكامنة فيه . وقوله تعالى : (‏يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لَا تَنْفُذُونَ إِلَّا بِسُلْطَانٍ ‏ ‏) الرحمن 33. يؤكد القرآن فيها حقيقة قاطعة أن بإمكان الإنسان اكتشاف الأبعاد السحيقة للكون من خلال الوصول إليها إن استطاع أن يركب الوسيلة الملائمة ألا وهي العلم ، والركوب الذي هو وسيلة العلم تعبير مجازي للآية ، وهي إحدى المعاني اللغوية لكلمة سلطان ، والمثير هنا أن لفظ (إن) وليس (إذا) أو (لو) جاء لأن (إن) تفيد جواز الحدوث المستقبلي بينما (لو) و(إذا) شرطيتان لا تفيدان الحدوث المستقبلي ، كما أن النفوذ لغويا لا يقتصر على نفوذ المركبات فقط فهو لفظ يشمل نفوذ البصر عبر التلسكوبات أيضا ، والله أعلم .

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين فهذة نبذة عن الاسم الذى بين الكاف والنون فحرف الكاف =20 والنون =50 مجموعهم 70 وهو نفس مجموع يس ومن هنا نستنبط ان يس هو كلمة كن فى اعالى الحضرات ونلاحظ ان بين الكاف والنون حرفان هما اللام والميم ونلاحظ ان اسماء اللة المبتداة بحرف اللام هو اسم اللطيف والاسماء المبدؤة بحرف الميم 26 اسما (ملك مؤمن مهيمن متكبر مصور معز مذل مقيت مجيب مجيد متين محصى مبدى ء معيد محيى مميت ماجد مقتدر مقدم مؤخر متعال منتقم مالك الملك مقسط مغنى مانع )
فاذا جمعنا الاسماء تصبح دعوة مكونة من 27 اسما وهى تسمى الاسم الذى بين الكاف والنون ....وافهم ترشد .

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

اعلم أن أسرار البسملة بليغة و فوائدها جليلة و قد تكلم بعض العلماء على
بعض آثارها كل حسب مقداره في العلم و الكشف .


البسملة في سر حساب الجمل
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
بسم الله الرحمن الرحيم
لها 19 حرفا على عدد زبانية النار .
19 له من أسماء الله ( واحد )
واحد = 6 + 1 +8 + 4 = 19

أساس البسملة =( أي أبجدية البسملة )
ب س م ا ل ه ر ح ن ي = 10
10 ( تلك عشرة كاملة )
هنالك 9 حروف نورانية و هي ( س م ا ل ه ر ح ن ي )
و هنالك 1 حرف ظلماني و هو ( ب )
انظر (9 ) حروف و (1) حرف ترى عدد 19 مرموز باطنيا .

باقي حروف الأبجدية التي لا توجد في البسملة 18
18 لها من أسماء الله ( حي )
حـــــــــــي = 8 + 10 = 18
هنالك 5 حروف نورانية على عدد أركان الاسلام الخمسة و الصلوات المفروضة .( غير موجودة )
و هنالك 13 حرفا ظلمانيا على كلمة ( وهب ) .( غير موجودة )

لو حسبنا عدد البسملة بالحساب الأبجدي الكبير يعطي =
بسم = 2 +60 +40 = 102
الله = 1 +30 +30 +5 = 66
الرحمن = 1 +30 + 200 + 8 +40 +50 = 329
الرحيم = 1 + 30 + 200 + 8 +10 +4 = 289

المجموع الكلي يساوي = 786
(786 ) يمكن تجفير العدد بالطريقة التالية =
6 +8 + 7 = 21

21 لها من أسماء الله ( طيب )
طـــــيـــــب = 9 + 10 +2 = 21 .

مــــعانـيها تحت الحروف كأنها...بدور بأنوار الحقائق تشرق

لو أخدنا كلمة الرحمن و حسبناها بدون الف ولام التعريف تعطي
رحمن =200 +8 +40 +50 = 298
لو أخدنا كلمة الرحمن و حسبناها تعطي
الرحيم = 1 + 30 + 200 + 8 +10 +4 = 289
أنظر الى العددين ( 298 ) و العدد (289 )
لهما نفس الجفر هو (19 ) لأن =
298 = تجفير = 8 +9 +2 = 19
و العدد الآخر =
289 = تجفير = 9 +8 +2 = 19

و سر التنكير أي حذ ف ألف و لام التعريف من بعض الكلمات من أسرار
الجفر المكتومة و نجد أمثلة أخرى لسر التنكير =
الله = 1 + 30 +30 +5 = 66
الوكيل نحذف ألف و لام التعريف من الكلمة تصبح
وكيل = 6 + 20 +10 +30 = 66 .


حساب الجمل
الحروف الرقمية تمثل كل الحروف الأبجدية ( 28 حرفاً ) ولكل حرف له مدلوله الرقمي التي تبدأ برقم 1 وتنتهي عند الرقم 1000 وهى كالآتي:

أ=1 ، ب=2 ، ج=3 ، د=4 ، ه=5 ، و=6 ، ز=7 ، ح=8 ، ط=9 .

ي=10 ، ك=20 ، ل=30 ، م=40 ، ن=50 ، س=60 ، ع=70 ، ف=80 ، ص=90 .
ق=100 ، ر=200 ، ش=300 ، ت=400 ، ث=500 ، خ=600 ، ذ=700 ، ض=800 ، ظ=900 . غ=1000

بسم الله الرحمن الرحيم

اسماء السماوات السبع ؟؟

سبحان الله خالق الكون ومدبره

هل تعلمون بأن كل سماء لها اسم ولون

" ســـــــــــبــــــحا ن الله "

اسم سماء الدنيا الاولى :

رقيع >>>>> وهي من الدخان

اسم سماء الدنيا الثانية :

قيدوم >>>>> وهي على لون النحاس

اسم سماء الدنيا الثالثة :

الماروم >>>>> وهي على لون النور

اسم سماء الدنيا الرابعة :

ارفلون >>>>>> وهي على لون الفضة

اسم سماء الدنيا الخامسة :

هيفوف >>>>> وهي على لون الذهب

اسم سماء الدنيا السادسة :

عروس >>>>> وهي الياقوتة الخضراء

اسم سماء الدنيا السابعة :

عجماء >>>>> وهي درة بيضاء

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

كل إنسان يحاول أن يعرف نفسه وأن يقرأ شخصيته وأن يستشف مستقبله الذي يعيش من أجله ويستطيع كل فرد أن يعرف ذلك معرفة وعرافة معرفة بالعلم والقياس وعرافة بالكشف والإلهام إن من طبيعة الإنسان التشوق للمعرفة وأن اكثر الألوان المعرفة ما يعود بالخير على الإنسان روحا وجسدالأن الخالق عندما خلق الإنسان وعلمه البيان جعله حاملا في تكوينه ماضيه وحاضره ومستقبله وأوجد له سبل الهداية وألهمه المعرفة وخاصة نفسه وحياته بعد أن نفخ فيه من روحه وصدر أمر الله تعالى بتسجيل وتحديد رزق وعمر وحياة الإنسان ودعاه إلى البحث والتبصرو التفكر والتأمل ومن هنا نجد أن علم الفلك هو لمعرفة الحقائق الإنسانية ولا يكون ذلك رجما بالغيب بل هو علم قائم بحد ذاته معززا بآيات من جميع الأديان السماوية إن كل إنسان يستطيع من خلال تصفحه لهذه المجلة أن يصل إلى الحقائق من الأمور المغيبة عنه ويستكشف المجهول ويغزي فكره بمواضيع حساسة للغاية لا يعلم عنها شيئا إلا المعلومات الموضوعة المستخرجة من الكتب السماوية ومن كتب الفلاسفة والحكماء والعلماء القدماء

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو علم الفلك

هو العلم الذي يهتم بدراسة الكون المحيط بنا، كما أنه يهتم بدراسة الأرض كواحدة من الكواكب، غير أنه لا يختص بدراسة الطقس حيث أنها مهمة علم الأرصاد الجوية ، ولكنه يدرس طبقات الغلاف الجوي لفهم الحياة على الأرض ومقارنتها بالكواكب الأخرى. كما أنه يقوم بدراسة الأجرام السماوية والنجوم والمجرات ومادة ما بين النجوم وذلك من حيث تركيبها وحركتها وأبعادها وكل ما يهمنا من معلومات (إذن فهو علم دراسة المادة في الكون) .

إن من أشرف العلوم منزلة وأحسنها حلية وأعقلها بالقلب وألمعها بالنفوس وأشدها تجديدا للفكر والنظر وتزكية للفهم ورياضة للعقل بعد العلم بما لا يسع الإنسان جهله من شرائع الدين وسنته (علم صناعة النجوم) (البتاني ولد سنة 235 هجرية).

الفلك في الحضارات المختلفة

يعتبر علم الفلك من أقدم العلوم التي عرفها الإنسان، ففي عدم وجود التلوث الناتج عن الإضاءة الصناعية، كان الليل مظلما لا يضيئه إلا القمر وتلألؤ النجوم، وكان الإنسان يحدد طريقه في الليل عن طريق النجوم. والتاريخ ذكر أن قدماء المصريين كانوا على دراية كبيرة بالفلك، وقد استخدموه في بناء المعابد والأهرامات وقياس طول العام الذي بواسطته يتم تحديد فيضان النيل. أما حضارات بابل وآشور فإنها كانت غنية بمعلوماتها الفلكية حيث سجلوا خسوف القمر وقاسوا دورته وعرفوا حركته الظاهرية وعبدوا الكواكب السبعة .... وحيث أن الكواكب تظهر للمشاهد متحركة بين النجوم لذا أطلق عليها الأقدمون (النجوم السيارة) وأطلقوا على النجوم أيضا (النجوم الثوابت) ليفرقوا بينها وبين الكواكب . كما أن حضارات الصين والهند والعرب قبل الإسلام سجل لهم التاريخ أعمالا فلكية متعددة . أما الحضارة اليونانية تميزت بالطابع الفلسفي حيث وضعت بعض الأفكار عن دوران الأجسام في السماء وهل الشمس مركز الكون أم الأرض ؟ وغيره من أن الكون أكبر من العالم المعروف بمرات كثيرة وأن النجوم والشمس يقعان في وسط السماء .

وعندما جاء الإسلام حصل تطورا هائلا في فترة ازدهار الدولة الإسلامية وذلك لارتباط الفلك بالدين من حيث العبادات لحساب مواقيت الصلاة وتحديد أوائل الشهور العربية أو لفهم بعض الآيات الكونية حيث حث الله المؤمنين في مواضع شتى للنظر إلى السماء والتفكر في آياتها ، قال تعالى : ( إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ............) .

يوجد رابط حول القرآن وعلم الفلك كما أننا قمنا بعمل رابط لكل موضوع فلكي على حده .

كما قام المسلمون بترجمة الكتب وتنقيحها وتصحيحها، ووضعوا ذلك في كتب تضمنت جداول ومعلومات أسموها (الأزياج) ، ووضعوا الكثير من الأسس والقواعد الفلكية المهمة، بل برهنوا على دوران الأرض والكواكب حول الشمس، وقد بذلوا جهدا كبيرا في وضع قواعد لضبط مواقيت الصلاة، كما استنتجوا طرقا لحساب بداية الشهور العربية وضبط التقويم الهجري، كما أجروا التجارب العلمية لحساب خطوط الطول والعرض لشتى المدن الإسلامية وغير ذلك الكثير .

ويكفي المسلم فخرا شهادة المستشرقيبن، حيث يقول (جورج سارتن) في كتابه (المدخل لتاريخ العلوم) : إن البحوث التي قام بها العرب والمسلمين في حقل الفلك كانت مفيدة للغاية، إذ أنها هي بالحقيقة التي مهدت الطريق للنهضة الفلكية الكبرى التي ازدهرت في عهد (كبلر) و(كوبرنيك)، ويقول (شكات) في كتابه (تاريخ الرياضيات): كانت قياسات علماء العرب والمسلمين في الفلك إلى حدّ كبير أصح من قياسات اليونان .

وكوننا متأثرون لغويّا وحضاريّا بما لدى الغرب من تقدم علمي، حيث أدخلنا بعض الألفاظ الأجنبية في لغتنا، وهو نفس الحال والإحساس الذي كان يتملك الغرب في العصور الوسطى نحو المسلمين ، حيث اهتموا باللغة العربية وأدخلوا بعض المسميات العربية في ترجماتهم .

وفي الحضارة الحديثة استطاع الإنسان أن يطور طرق الرصد حتى أصبحت لديه القدرة على رصد المجرات والتعرف عليها ، فقد تم النجاح في التعمق في دراسة الكون للتعرف على ما فيه حتى استطاع ارتياد الفضاء، وجعل المركبات الفضائية تتجول في الفضاء بين كواكب المجموعة الشمسية .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

المسجون يخرج أم لا ؟

1 يخرج سريعاً . 9 يخرج عاجلاً .

2 يموت في سجنه . 10 يخرج بعد أيام وإن تعدت عشرة أيام يخرج بعد شهر .

3 يخرج بعد وقت طويل . 11 يخرج بعدة عدّة سنين .

4 يخرج بعد وقت طويل . 12 يخرج بعد شهر .

5 يخرج بعد سنة وإن تعدت فسبع سنين . 13 يخرج عاجلاً .

6 يخرج سريعاً . 14 يخرج بعد شهر .

7 يخرج بعد وقت طويل . 15 تطول مدّة سجنه .

8 يخرج سريعاً . 16 يخرج سريعاً .



44- فلان يكون والياً أو سلطاناً أم لا ؟

1 يصل إلى مبتغاه وما يريد . 9 لا يصل ولا يكون .

2 يكون والياً أو دون ذلك . 10 يكون سلطاناً أو دون ذلك .

3 يصل إلى الحكم والمنصب . 11 يصل إلى ما يريد وما يسمى إليه .

4 لا يصل ولا يكون . 12 لا يصل ولا يكون .

5 لا يصل ولا يكون . 13 لا يصل ولا يكون .

6 خسارة دون عَود وفائدة . 14 لا يصل ولا يكون .

7 لا يصل ولا يكون . 15 لا يصل ولا يكون .

8 لا يصل ولكن يكون أقل مما كان يريد ويسعى . 16 يصل إلى الحكم والمنصب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما هي أحوال الآبق أو الهارب ؟

1 يكون في المدينة حائراً تائهاً . 9 يكون في حائراً تائهاً .

2 يكون في المدينة وقد خرج باختياره . 10 معذور فيه وهو في مكر وخداع .

3 سعيد مع من يرغب ويميل . 11 يكون مع من يرغب ويميل .

4 معذور فيه وهو في همّ وضيق . 12 في حيرة وندم ويريد الرجوع ولا يستطيع .

5 مع من كان يتردد عليه كثيراً . 13 في ضيق وهم وحبس .

6 محبوس لا يستطيع الخروج . 14 حرٌ طليق ولا يريد الرجوع .

7 محبوس لا يستطيع العودة والخروج . 15 يكون مع من يرغب ويميل .

8 حرٌ طليق ولا يريد الرجوع . 16 في هم وضيق وندم .


تابع جداول الأجوبة

34- الآبق والهارب يرجع أم لا ؟


1 تجده سريعاً . 9 يُدَل على مكانه وجوده بسهولة .

2 تجد بسهولة أو يرجع سريعاً . 10 تجده بعد أيام .

3 تجده بعد وقت طويل . 11 لا يرجع الآبق ، كرر القرعة في وقت آخر .

4 تجده بعد وقت طويل . 12 يعود بعد أيام .

5 تجد بسهولة أو يرجع سريعاً . 13 لا يعود .

6 يعود بعد أيام ولا يتعدى سبعة أيام . 14 تجده في يومك أو ليلتك أو بعد ثلاثة أيام .
7 يُدَل على مكانه بسهولة . 15 تجده بعد أيام .
8 يعود بعد أيام . 16 تجده بين يوم وثلاثة أيام .


35- المريض يتعافى أم لا ؟

1 يتعافى المريض بعد وقت طويل . 9 يتعافى ويبرأ .

2 لا يتعافى المريض ويموت في مرضه . 10 لا يشفى المريض من مرضه .

3 يتعافى المريض سريعاً . 11 يتعافى المريض بعدة شدّة .

4 لا يتعافى المريض ويموت في مرضه . 12 يتعافى المريض بعد أيام .

5 يتعافى المريض بعد أيام . 13 يتعافى بعد طول علاج .

6 يتعافى المريض بعد وقت طويل . 14 لا يتعافى المريض ولا يشفى من مرضه .

7 يتعافى المريض بعد شهور أو بعد سنة واحدة . 15 يتعافى المريض بعد أيام .

8 يتعافى المريض بعدة شدّة . 16 يتعافى المريض بعد طول علاج .


36- المتهم بريء أم لا ؟

1 المتهم بريء . 9 المتهم بريء .

2 المتهم يحكم بالتهمة . 10 المتهم بريء .

3 المتهم يحكم بالتهمة . 11 المتهم بريء .

4 المتهم يحكم بالتهمة . 12 المتهم بريء .

5 المتهم بريء . 13 المتهم يحكم بالتهمة .

6 14 المتهم يحكم بالتهمة .

7 المتهم بريء . 15 المتهم يحكم بالتهمة .

8 المتهم بريء . 16 المتهم يحكم بالتهمة .


تابع جداول الأجوبة

37- ما هي عاقبة المخاصمة ؟


1 الخصم أقوى من السائل . 9 السائل أقوى من الخصم .

2 الخصم يظفر بالسائل . 10 السائل أقوى من الخصم .

3 متساويان في القوة والعاقبة . 11 الخصم أقوى من السائل .

4 السائل يغلب خصمه . 12 الخصم أقوى من السائل .

5 السائل يغلب خصمه . 13 السائل يتساوى مع الخصم في العاقبة والقوة .

6 السائل يظفر بالخصم . 14 الخصم أقوى من السائل .

7 الخصم يظفر بالسائل . 15 السائل يغلب خصمه في العاقبة .

8 السائل يظفر بالخصم . 16 السائل والخصم متساويان .


38- فيما يقضي في السائل ؟

1 السائل يكون مغلوباً . 9 السائل يكون مغلوباً .

2 السائل يكون غالباً والعاقبة سعيدة . 10 السائل يكون مغلوباً .

3 السائل يكون غالباً ومنتصراً . 11 السائل يكون غالباً .

4 السائل يكون مغلوباً . 12 السائل يكون صاحب عاقبة حسنة .

5 السائل يكون مغلوباً . 13 السائل يكون صاحب عاقبة حسنة .

6 السائل يكون منتصراً . 14 السائل يكون منتصراً وظافراً .

7 السائل يكون غالباً . 15 السائل تكون عاقبته حسنة .

8 السائل يكون غالباً . 16 السائل يكون مغلوباً .


39- يرجع المسروق أم لا ؟

1 لا يرجع المسروق . 9 يرجع المسروق مكسوراً أو مبتوراً .

2 لا يرجع المسروق . 10 يرجع المسروق .

3 يرجع المسروق . 11 يرجع المسروق فاسداً .

4 لا يرجع المسروق . 12 لا يرجع المسروق .

5 لا يرجع المسروق . 13 يرجع المسروق .

6 لا يرجع المسروق . 14 يرجع المسروق .

7 يرجع المسروق . 15 يرجع المسروق .

8 يرجع المسروق منقوصاً . 16 لا يرجع المسروق .


تابع جداول الأجوبة

40- ما هي حال السارق وصفته ؟

1 السارق من أعوان السائل ومن يلوذ به أو من جيرانه . 9 السارق من أهل البيت أو من الأقارب .

2 من أهل البيت أو من الأقارب ، أو من يتردد كثيراً . 10 من أهل الدار أو الأقارب .

3 السارق من أولا العم أو العمات . 11 السارق من السائل نفسه .

4 السارق من الإخوة أو الأخوات . 12 السارق من أصحاب السائل أو من جيرانه .

5 السارق من أولاد الخال أو الخالات . 13 السارق غريب بعيد .

6 السارق غريب بعيد . 14 السارق من أصحاب السائل أو من جيرانه .

7 السارق من أهل الدار أو من يتردد كثيراً . 15 السارق غريب بعيد .

8 السارق غريب بعيد . 16 السارق يتردد كثيراً على المسروق .


41- السارق بين المتهمين أم لا ؟

1 لا يكون السارق بينهم . 9 لا يكون السارق بينهم .

2 السارق ببين المتهمين . 10 السارق ببين المتهمين .

3 لا يكون السارق بينهم . 11 السارق ببين المتهمين .

4 السارق ببين المتهمين . 12 لا يكون السارق بينهم .

5 السارق ببين المتهمين . 13 السارق ببين المتهمين .

6 السارق ببين المتهمين . 14 السارق ببين المتهمين .

7 لا يكون السارق بينهم . 15 لا يكون السارق بينهم .

8 السارق ببين المتهمين . 16 السارق ببين المتهمين .


42- لإخراج السارق من بين المتهمين ؟

1 في جهة الشمال . 9 في جهة اليمين .

2 في جهة الشمال . 10 في جهة الشمال .

3 في جهة اليمين . 11 في جهة اليمين .

4 في جهة اليمين . 12 في جهة اليمين .

5 في جهة اليمين . 13 في جهة الشمال .

6 في جهة اليمين . 14 في جهة الشمال .

7 في جهة الشمال . 15 في جهة اليمين .

8 في جهة الشمال . 16 في جهة الشمال .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ترجع الوديعة أم لا ؟

1 ترجع إن شاء الله . 9 ترد الوديعة .

2 لا ترد الوديعة . 10 ترد بعد وقت طويل .

3 ترد بعد تذكير ووعيد . 11 ترد الوديعة .

4 ترد الوديعة . 12 لا ترد الوديعة .

5 تفسد الوديعة . 13 ترد الوديعة .

6 ترد بعد مماطلة وعسر 14 تفسد الوديعة .

7 ترد الوديعة . 15 لا ترد الوديعة .

8 ترد الوديعة . 16 ترد الوديعة .


21- الخبر صحيح أم كذب ؟

1 الخبر حق وصدق . 9 حق وصدق .

2 ما سمعت حق وصدق . 10 فيه صدق وكذب .

3 ممزوج بين الصدق والكذب . 11 حق وصدق .

4 غير صحيح وكذب . 12 حق وصدق .

5 حق وصدق . 13 باطل وكذب .

6 حق وصدق . 14 بهتان وكذب .

7 فيه صدق وكذب . 15 فيه صدق وكذب .

8 بهتان وكذب . 16 فيه صدق وكذب .


تابع جداول الأجوبة

22- كم هي المدة ؟

1 يوم . 9 ثلاثة شهور .

2 ثلاثة أيام . 10 خمسة شهور .

3 خمسة أيام . 11 سبعة شهور .

4 سبعة أيام . 12 عشرة شهور .

5 جمعة واحدة . 13 سنة واحدة .

6 جمعتان . 14 سنتان .

7 ثلاث جمع . 15 ثلاث سنوات .

8 أربع جمع . 16 أربع سنين .


23- ما هي عاقبة الزواج ؟

1 يكون فيه اتفاق وخير والتئام . 9 يكون خلاف وفراق .

2 يكون فيه خلاف وصد وضيق . 10 سعد ووئام وفيه هجرة بالفراش .

3 يكون ممزوجا يوم اتفاق ويم فراق . 11 سكن وخير واتفاق ووئام .

4 يكون سعيداً فيه سكن وود ووئام . 12 نزاع وخلاف وهجرة بالفراش .

5 فيه راحة وفي قليل أيامه ضيق وصد . 13 يكون سعد وسكن وأنس وحب .

6 نحس وفراق . 14 أوله بهجة وأنس وآخره ضيق وكرب .

7 اتفاق مع ضيق وخلاف في بعض الأيام . 15 سكن وخير وسعد وأنس .

8 اتفاق وسعد وسكن . 16 فراق ووصال وفراق ووصال .


24- المطلقة يردها زوجها وهل ترجع أم لا ؟

1 لا يردها ولا ترغب فيه . 9 ترجع ويردها .

2 يردها وترجع . 10 لا يرغب فيها ولا ترجع .

3 يردها بعد فترة طويلة . 11 يردها وترجع .

4 يرغب فيها ويردها وترجع . 12 ترغب فيه ولا يردها .

5 يرغب فيها ولا ترجع . 13 يرغب فيها ولا ترجع .

6 يرغب فيها ولا ترجع . 14 يردها وترجع .

7 ترغب فيه ولا يردها . 15 يردها وترجع .

8 يردها وترجع . 16 ترغب فيه ولا يردها .


تابع جداول الأجوبة

25- الذرية تكون أم لا ؟

1 لا يحصل على الذرية . 9 يرزق الذرية .

2 يرزق أولاداً . 10 يرزق الذرية .

3 يرزق الذرية . 11 يرزق الذرية بعد طول انتظار .

4 يرزق الذرية بعد طول انتظار . 12 يرزق بعد طول انتظار ويخاف عليه العقم .

5 يرزق الذرية . 13 يرزق الذرية .

6 يرزق الذرية . 14 يرزق الذرية .

7 يخاف عليه العقم . 15 يرزق الذرية بعد طول انتظار .

8 يرزق بعد طول انتظار . 16 يرزق الذرية بعد طول انتظار وإذا تعدى تسع سنين يخاف عليه العقم .


26- المرأة حامل أم لا ؟

1 ليست حاملاً . 9 حامل .

2 حامل . 10 حامل .

3 ليست حاملاً . 11 حامل .

4 حامل . 12 ليست حاملاً .

5 ليست حاملاً . 13 ليست حاملاً .

6 ليست حاملاً . 14 ليست حاملاً .

7 ليست حاملاً . 15 حامل .

8 حامل . 16 حامل .


27- هل يثبت الحمل أم لا ؟

1 يثبت الحمل . 9 يخشى عليه السقط .

2 يثبت الحمل . 10 يثبت الحمل .

3 يثبت الحمل . 11 يثبت الحمل .

4 يخشى عليه السقط . 12 يخشى عليه السقط .

5 يثبت الحمل . 13 يثبت الحمل .

6 يخشى عليه السقط . 14 يثبت الحمل .

7 يثبت الحمل . 15 يخشى عليه السقط .

8 يخشى عليه السقط . 16 يثبت الحمل .


تابع جداول الأجوبة

28- عدد ما في بطن الحامل ؟

1 في بطن الحامل فرد . 9 في بطن الحامل فرد .

2 في بطن الحامل فرد . 10 في بطن الحامل فرد .

3 في بطن الحامل فرد . 11 في بطن الحامل فرد .

4 في بطن الحامل فرد . 12 في بطن الحامل فرد .

5 في بطن الحامل فرد . 13 في بطن الحامل فرد .

6 في بطن الحامل زوج . 14 في بطن الحامل فرد .

7 في بطن الحامل فرد . 15 في بطن الحامل فرد .

8 في بطن الحامل فرد . 16 في بطن الحامل زوج .


29- المولود ذكر أم أنثى ؟

1 المولود ذكر . 9 المولود أنثى .

2 المولود ذكر . 10 المولود ذكر .

3 المولود أنثى . 11 المولود ذكر .

4 المولود ذكر . 12 المولود أنثى .

5 المولود أنثى . 13 المولود ذكر .

6 المولود أنثى . 14 المولود ذكر .

7 المولود أنثى . 15 المولود أنثى .

8 المولود أنثى . 16 المولود أنثى .


30- في أي يوم تلد الحامل ؟

1 الاثنين . 9 الأحد .

2 الثلاثاء . 10 السبت .

3 الخميس . 11 الخميس .

4 الجمعة . 12 الأربعاء .

5 الأربعاء . 13 السبت .

6 الاثنين . 14 الجمعة .

7 السبت . 15 الثلاثاء .

8 الأحد . 16 السبت .


تابع جداول الأجوبة

31- ما هو حال الغائب ؟

1 في خير وطيب وعافية . 9 يكون ميتاً .

2 في خير وعافية . 10 في ألم وعذاب .

3 مشغول البال مشتت الأفكار قليل المال . 11 يكون محبوساً .

4 يكون ميتاً . 12 في خير وعافية .

5 في خير وعافية . 13 محبوس في جهة الشرق .

6 في خير وعافية . 14 في خير وعافية .

7 في ضيق وألم . 15 يكون محبوساً .

8 يكون ميتاً . 16 في خير وعافية .


32- يعود الغائب أم لا ؟

1 يعود الغائب قريباً . 9 لا يعود الغائب .

2 يعود الغائب بعد سبعة أيام وإن تعدت فبعد سبعة شهور وإن تعدت فبعد سبع سنين . 10 يعود بعد سبعة أيام وإن تعدت فيعود بعد شهر .

3 يعود قريباً . 11 يعود بعد يوم .

4 لا يعود . 12 يعود بعد أربعة أيام وإن تعدت فبعد أسبوع وإن تعدت فبعد أسبوعين .

5 يعود بعد ثلاثة أيام أو سبعة أيام . 13 يعود بعد ثلاثة أيام .

6 يعود بعد أيام . 14 يعود بعد أيام .

7 يعود بعد يوم أو أيام . 15 يعود بعد سبعة أيام .

8 لا يعود الغائب . 16 يعود بعد ثلاثة أيام وإن تعدت فيعود بعد ثلاثة جمع .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هي عاقبة السفر ؟

1 يكون فيه فرح وراحة ومتعة . 9 يكون فيه فرح وبهجة وسرور .

2 يكون فيه تعب وجهد . 10 يكون فيه تعب وجهد ونصب .

3 يكون فيه خير ورزق . 11 يكون فيه فرح وبهجة وسرور .

4 يكون فيه فرح وراحة وسرور . 12 يكون فيه رزق مع تعب ونصب .

5 يكون فيه تعب وخسران . 13 يكون فيه راحة ورزق وخير .

6 يكون فيه فرح وخير وأرزاق . 14 يكون فيه راحة وفرح في خسران مال .

7 يكون فيه تعب مع خير ورزق . 15 يكون فيه رزق وخير مع تعب وجهد .

8 يكون فيه رزق وخير مع جهد وتعب . 16 يكون فيه راحة وفرح وخير ورزق .


تابع جداول الأجوبة

13- ما هي عاقبة التجارة ؟

1 فيها خير وربح وفير . 9 فيها رزق وربح وفير .

2 فيها ربح قليل . 10 فيها خسارة وجهد وتعب .

3 فيها تعب وجهد يفوق الفائدة والربح . 11 فيها ربح ورزق .

4 فيها خسران . 12 فيها ربح كثير .

5 فيها ربح ورزق . 13 فيها تعب وكد ربح قليل .

6 فيها ربح أقل من ربح رأس مالها . 14 فيها ربح قليل بجهد كثير .

7 فيها خسارة وتعب . 15 فيها ربح كثير ورزق وفير .

8 فيها رزق وربح . 16 فيها ربح ورزق .


14- ما هي عاقبة الشراء ؟

1 النحس فيما يُشترى . 9 النحس فيما يُشترى .

2 السعد فيما يُشترى . 10 النحس فيما يُشترى .

3 السعد فيما يُشترى . 11 الخير فيما يُشترى .

4 النحس فيما يُشترى . 12 الخير فيما يُشترى .

5 النحس فيما يُشترى . 13 الخير فيما يُشترى .

6 الخير فيما يُشترى . 14 الخير فيما يُشترى .

7 الخير فيما يُشترى . 15 الخير فيما يُشترى .

8 أعد القرعة في وقت آخر . 16 النحس فيما يُشترى .


15- ما هي عاقبة البيع ؟

1 فيه ربح وفائدة . 9 فيه خسران .

2 بين ربح وخسران . 10 فيه ربح وفائدة .

3 البائع في خسران . 11 فيه ربح وفائدة .

4 فيه ربح وفائدة . 12 لا فائدة ولا خسران .

5 فيه ربح لا يتكرر . 13 البيع أفضل .

6 فيه تلف وخسران . 14 فيه خسران والانتظار أفضل .

7 فيه ربح وفائدة . 15 فيه ربح .

8 لا خسارة فيه ولا فائدة . 16 فيه فائدة وربح .


تابع جداول الأجوبة

16- ما هي عاقبة الصحبة ؟

1 فيها ود واحترام وتضحية ووئام . 9 فيها نخوة وعطاء وخير وأرزاق .

2 فيها ضحك واستهزاء وفراق وخلاف . 10 فيها حب وعطف مع أنس وفرح .

3 فيها نخوة وصدق وعطاء وتفرية قلب وارتياح . 11 فيها أنس وعطاء ورزق وصدق وإخاء .

4 فيها فرح وطرب وبعدها نزاع وخلاف . 12 فيها عطاء دون أخذ .

5 تدوم طويلاً في اتفاق واتصال . 13 فيها سرور وأنس وأخذ وعطاء .

6 فيها حقد وحسد وسوء وغيبة وبهتان . 14 فيها خبث ومكر وخداع ونزاع .

7 فيها خير وفرح وبهجة وأس . 15 فيها خير وأنس وصدق ونزاع .

8 فيها فرح وأنس وبعدها هجران وانقطاع . 16 فيها حب وتضحية وخير وتقدير .



17- الشخص يفي بوعده أم لا ؟

1 ينجز وعده . 9 ينجز وعده .

2 ينجز وعده بعد وقت طويل . 10 يُبيّت النكث في نيته .

3 ينجز وعده . 11 ينجز وعده .

4 لا يفي بوعده . 12 ينجز وعده بعد مماطلة وابتعاد .

5 يفي بوعده بعد خلاف ووعيد . 13 يفي بوعده .

6 يفي بوعده . 14 ينكث العهد .

7 ينجز وعده . 15 ينكث العهد .

8 16 ينجز العهد وعده .


18- يدفع المديون ما عليه أم لا ؟

1 يدفع ما عليه المديون . 9 يسترد الدائن دينه .

2 يدفع ما عليه يعد مماطلة وطول انتظار . 10 يدفع المديون ما عليه .

3 يدفع ما عليه المديون . 11 يجحد المديون ما عليه من دين .

4 يدفع بعد وعيد ومماطلة . 12 لا يدفع المديون دينه .

5 لا يدفع ما عليه من دين . 13 يدفع المديون بعد مماطلة ووعيد .

6 لا يرد ما عليه من دين . 14 يسترد الدائن دينه .

7 يسترد الدائن دينه . 15 يدفع المديون دينه .

8 يدفع المديون دينه . 16 لا يدفع المديون دينه .


تابع جداول الأجوبة

19- يقضى الدين أم لا ؟

1 يقضى سريعاً . 9 يقضى متأخراً .

2 يقضى متفرقاً أقساطاً . 10 يقضى بعضه نقداً وبعضه بشيء آخر .

3 لا يقضى إلا بعد طول وقت وعناء . 11 يقضى بعد صلح .

4 يقضى بعسر ويكاد لا يقضى . 12 يقضى متأخراً .

5 يقضى قبل وقته . 13 يقضى منقوصاً .

6 يقضى بعسر متفرقاً . 14 يقضى متأخراً .

7 يستبدل الدائن مكانه شيئاً آخر . 15 يقضى بعسر ويكاد لا يقضى .

8 يقضى منقوصاً . 16 يقضى سريعاً .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عاقبة السائل فيما يطلبه ؟

1 العاقبة حميدة حسنة . 9 العاقبة حسنة حميدة .

2 العاقبة حميدة ولكن فيها تعب وجهد . 10 العاقبة فيها تعب وعناء ولكنها حسنة حميدة .

3 يحصل على مطلوبه ويصل إلى مرامه . 11 العاقبة رديئة .

4 العاقبة ممتزجة فيها الحسن والسوء . 12 العاقبة أولها تعب وآخرها يسر وفرح .

5 العاقبة مذمومة إلا إذا كان صاحبها ذا منصب وسلطان فهي حسنة جيدة . 13 العاقبة حسنة .

6 العاقبة حسنة حميدة . 14 العاقبة حسنة .

7 العاقبة رديئة مذمومة . 15 العاقبة حسنة .

8 العاقبة رديئة مذمومة . 16 العاقبة في أولها هم وغم وفي آخرها سعد وفرح .


تابع جداول الأجوبة

4- يحصل الاتصال بالمطلوب أم لا ؟

1 لا يحصل الاتصال . 9 يحصل الاتصال .

2 يحصل الاتصال . 10 يحصل الاتصال عند الإخوان أو الأقارب .

3 بعيد الاتصال . 11 بعيد الاتصال .

4 يحصل الاتصال . 12 لا يحصل الاتصال .

5 يحصل الاتصال بالنظر دون اجتماع . 13 يحصل تمام الاتصال .

6 الاتصال يحصل بعد وقت طويل . 14 يحصل بعد وقت طويل .

7 الاتصال يحصل من المطلوب . 15 يحصل تمام الاتصال .

8 لا يحصل الاتصال . 16 لا يحصل الاتصال .


5- المطلوب في أي مكان ؟

1 عند إخوته وأصهاره . 9 عند أصحابه وأحبابه .

2 عند أصحابه وأحبابه . 10 عند جيرانه أو أقربائه الذين قرب منزله .

3 عند جيرانه أو أقربائه الذين يسكنون قرب منزله. 11 في موضع يفرح فيه .

4 في سكنه وداره التي يقطن فيها . 12 عند أصحابه وأحبابه .

5 عند يه وكبار أهله . 13 في مرض أو سجن .

6 في مكان يفرح فيه . 14 عند أصحابه وأحبابه .

7 عند إخوته وأصهاره . 15 في داره وموضع سكنه الذي يعرف فيه .

8 عند أصحابه وأحبابه . 16 عند يه وكبار أهله .


6- المطلوب يأتي إليك أم تسعى إليه ؟

1 يأتي إليك المطلوب . 9 يأتي إليك المطلوب .

2 يأتي إليك المطلوب . 10 يلزم السعي نحو المطلوب .

3 يلزمك السعي إليه . 11 لا يتصل الطالب مع المطلوب ولا يجتمعان .

4 يلزم السعي إليه . 12 يلزمك السعي نحو المطلوب .

5 يلزم السعي إليه . 13 يأتي إليك المطلوب .

6 يأتي المطلوب بعد وقت طويل . 14 يلزمك السعي نحو المطلوب .

7 يأتي إليك المطلوب . 15 لا يكون اتصال ولا يجتمع الطال مع المطلوب .

8 يأتي إليك المطلوب . 16 يلزمك السعي إلى المطلوب .


تابع جداول الأجوبة

7- الاتصال بما أطلبه قريب أم بعيد ؟

1 الاتصال قريب . 9 الاتصال بعيد .

2 الاتصال بعيد . 10 الاتصال بعيد .

3 لا يتم الاتصال . 11 الاتصال قريب .

4 الاتصال بعيد . 12 الاتصال بعيد .

5 الاتصال قريب . 13 الاتصال قريب .

6 الاتصال قريب . 14 الاتصال قريب .

7 الاتصال قريب . 15 الاتصال بعيد .

8 لا يتم الاتصال أو يكون بعيداً . 16 الاتصال بعيد .


8- الكرب والبلاء يزول أم لا ؟

1 يزول بعد وقت طويل . 9 يزول بعد ثلاثة أيام .

2 يطول الكرب . 10 يزول سريعاً .

3 يزول سريعاً عاجلاً . 11 يزول بعد وقت طويل .

4 يزول بعد سبعة أيام . 12 يطول ثم يزول .

5 يزول بعد أيام . 13 يزول سريعاً .

6 يزول بعد وقت طويل . 14 يزول سريعاً .

7 يزول سريعاً . 15 يزول بعد سبعة أيام .

8 يطول ثم يزول . 16 يطول ثم يزول .


9- القادم خير أم شر ؟

1 القادم خير . 9 القادم خير .

2 القادم خير . 10 القادم ممزوج بين الخير والشر ولكنه إلى الخير أميل .

3 القادم خير . 11 القادم خير .

4 القادم ممزوج بين الخير والشر . 12 القادم ممزوج بين الخير والشر ولكنه إلى الشر أميل .

5 القادم ممزوج بين الخير والشر . 13 القادم شر .

6 القادم شر . 14 القادم خير .

7 القادم شر . 15 القادم خير .

8 القادم شر . 16 القادم فيه خير وشر .


تابع جداول الأجوبة

10- السر يُخفى أم يُفشى ؟

1 السِّر لا يُخفى . 9 يفشى السر عند من لا تعرفهم .

2 يفشى السِّر لا يُخفى . 10 يعلم به آخر .

3 يُخفى السر ويكتم . 11 يحفظ السر ويكتم .

4 لا يخفى السر . 12 يفشى السر .

5 السر يفشى . 13 يكتم السر .

6 السر يحفظ ويكتم . 14 يفشى السر ويعرف .

7 يفشى السر عند من لا تعرفهم . 15 يفشى السر ويعلم .

8 يفشى السر ويعلن . 16 يحفظ السر ويكتم .


11- الحركة في الليل أفضل أم في الليل ؟

1 الحركة في النهار أفضل . 9 الحركة في الليل والنهار سواء .

2 الحركة في الليل أفضل . 10 الحركة في النهار أجود .

3 الحركة في الليل والنهار سواء . 11 الحركة في النهار أفضل .

4 الحركة في النهار أفضل . 12 الحركة في النهار أفضل .

5 الحركة في النهار أفضل . 13 الحركة في الليل أفضل .

6 الحركة في الليل أفضل . 14 الحركة في الليل أفضل .

7 الحركة في الليل أفضل . 15 الحركة في النهار أفضل .

8 الحركة في الليل أفضل . 16 الحركة في الليل أفضل .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


قرعة الرمل :

وهي من المجربات التي اختبرها علما الرمل فوجدوها واقعة صحيحة كما هي ، وقد أخذت نتائجها وبيان جوابها من أحكام علم الرمل على طريقة الحكيم أرسطوطاليس والله تعالى العالم بها وبكل شيء وهو السميع العليم .

? طريقتها :
أن تعمد إلى قص ستة عشرة قصاصة من الورق وتكتب بكل ورقة رقماً ابتداءً من الواحد إلى أن ينتهي الورق بالرقم ستة عشر ، ثم تطوي ورقة ورقة ، بحيث لا بيان ما بداخلها من رقم ، وتخلط بعد ذلك الأوراق بعضها مع بعض ، ثم تضمر في قلبك سؤالاً واحداً من الأسئلة الموجودة في الجدول الأسئلة ، ثم تبدأ بالصلاة على محمد وآل محمد وتلاوة سور الحمد ثم اقرأ هذه الآيات :

{قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ } . (سورة النمل 65)

{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } . (سورة الأنعام 59)

{ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ . هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ . هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } . (سورة الحشر 22-23-24)

{ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } . (سورة يس 82-83)

{ وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} . (سورة البقرة 72) .

وصلى الله على محمد وآله بسم الله توكلت على الله والحمد لله رب العالمين .

وتختار من الأوراق وترى ما فيها من رقم واذهب إلى قائمة الجواب للسؤال الذي أضمرته وأحكم بنفس الرقم الموجود في الجواب .

? شروط القرعة : الطهارة والتوجه نحو القبلة وحضور القلب وأن لا يكرر السؤال إلا إذا تغير الموضوع لأن الحكم يكون كما ظهر أولاً ولا يتغير ، ومن الأفضل أن تحفظ الأوراق بعدها في مكان نظيف طاهر محفوظ لكي تستخدم في كل مرة وحاجة ولا تتغير ، وأن تتقي القرعة في كوامل الأيام وهي اليوم 3-5-13-16-21-24-25 من كل شهر قمري .

* قرعة الرمل : كشف المكتوم بالطالع والرمل والنجوم . ص 318 .

جدول الأسئلة

الرقم السؤال الرقم السؤال

1 الحاجة تقضى أم لا ؟ 24 المطلقة يردها زوجها وهل ترجع أم لا ؟

2 يتم الأمر أم لا ؟ 25 الذرية تكون أم لا ؟

3 ما هي عاقبة السائل فيها يطلبه ؟ 26 المرأة حامل أم لا ؟

4 يحصل الاتصال بالمطلوب أم لا ؟ 27 هل يثبت الحمل أم لا ؟

5 المطلوب في أي مكان ؟ 28 عدد ما في بطن الحامل ؟

6 المطلوب يأتي أم تسعى إليه ؟ 29 المولود ذكر أم أنثى ؟

7 الاتصال بما أطلبه قريب أم بعيد ؟ 30 في أي يوم يلد الحامل ؟

8 الكرب والبلاء يزول أم لا ؟ 31 ما هو حال الغائب ؟

9 القادم خير أو شر ؟ 32 يعود الغائب أم لا ؟

10 السِّر يخفى أم يفشى ؟ 33 ما هي أحوال الآبق أو الهارب ؟

11 الحركة في النهار أفضل أم فيل الليل ؟* 34 الآبق أو الهارب يرجع أم لا ؟

12 ما هي عاقبة السفر ؟ 35 المريض يتعافى أم لا ؟

13 ما هي عاقبة التجارة ؟ 36 المتهم بريء أم لا ؟

14 ما هي عاقبة الشراء ؟ 37 ما هي عاقبة المخاصمة ؟

15 ما هي عاقبة البيع ؟ 38 فيما يقضي القاضي في السائل ؟

16 ما هي عاقبة الصحبة ؟ 39 يرجع المسروق أم لا ؟

17 الشخص يفي بوعده أم لا ؟ 40 ما هو حال السارق وصفته ؟

18 يدفع الديون ما عليه أم لا ؟ 41 السارق بين المتهمين أم لا ؟

19 يقضي الدّين أم لا ؟ 42 لإخراج السارق من بين المتهمين ؟

20 ترجع الوديعة أم لا ؟ 43 المسجون يخرج أم لا ؟

21 الخبر صحيح أم كذب ؟ 44 فلان يكون والياً أو سلطاناً أم لا ؟

22 كم هي المدة ؟* 45 ما هو حال حكم السلطان والحاكم ؟

23 ما هي علاقة الزواج ؟ 46 تكون حرب أم لا ؟


11 وهذا ينطبق على من يريد أن يسافر أو في بدء الأعمال . 22 واعلم أن ظهور المدة تقاس بين ما ظهر وما بعدها بالتقريب .

42 إذا عرفت أن السارق حاضر بين المتهمين ، وأردت استخراجه ومعرفته من بينهم فاقسم أسماء المتهمين إلى قسمين يمين وشمال وخذ من القرعة القسم الذي يكون المتهم فيه ، ثم أقسم ذلك القسم إلى نصفين يمين وشمال وخذ من القرعة القسم الذي يكون فيه السارق ، وكرر العمل حتى تنحصر القسمة على شخص واحدة فيكون هو السارق .


جداول الأجوبة

1- الحاجة تقضى أم لا ؟

1 تقضى في يسر وعجل . 9 تقضى وينال منها خير ورزق .

2 تقضى بعد عسر ونصب . 10 تقضى بعد عسر وجهد وتعب .

3 لا تقضى والمانع فيها رجل . 11 تقضى في يسر وفرح .

4 تقضى في يسر ويُنال منها خير وفرج . 12 تقضى بعد يأس وملل .

5 تقضى بعد طول انتظار . 13 لا تقضى والمناع فيها خبث وخداع .

6 تقضى سريعاً . 14 تقضى بعد طول وقت .

7 تقضى في عسر وطول انتظار . 15 تقضى في يسر وخير .

8 لا تقضى والمانع فيها حقد وحسد . 16 تقضى بعد شدّة وتعب .


2- يتم الأمر أم لا ؟

1 يتم الأمر . 9 يتم الأمر .

2 يتم الأمر . 10 لا يتم الأمر .

3 يتم الأمر . 11 يتم الأمر .

4 يتم الأمر بعد عناء ويكاد أن لا يتم . 12 يتم الأمر .

5 يتم الأمر . 13 يتم الأمر .

6 لا يتم الأمر . 14 لا يتم الأمر .

7 لا يتم الأمر . 15 لا يتم الأمر .

8 يفسد في آخره . 16 يتم الأمر .

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وهي من المجربات التي اختبرها علما الرمل فوجدوها واقعة صحيحة كما هي ، وقد أخذت نتائجها وبيان جوابها من أحكام علم الرمل على طريقة الحكيم أرسطوطاليس والله تعالى العالم بها وبكل شيء وهو السميع العليم .

? طريقتها : أن تعمد إلى قص ستة عشرة قصاصة من الورق وتكتب بكل ورقة رقماً ابتداءً من الواحد إلى أن ينتهي الورق بالرقم ستة عشر ، ثم تطوي ورقة ورقة ، بحيث لا بيان ما بداخلها من رقم ، وتخلط بعد ذلك الأوراق بعضها مع بعض ، ثم تضمر في قلبك سؤالاً واحداً من الأسئلة الموجودة في الجدول الأسئلة ، ثم تبدأ بالصلاة على محمد وآل محمد وتلاوة سور الحمد ثم اقرأ هذه الآيات :

{قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ } . (سورة النمل 65)

{وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَا وَلاَ حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الأَرْضِ وَلاَ رَطْبٍ وَلاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ } . (سورة الأنعام 59)

{ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ . هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ . هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاء الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } . (سورة الحشر 22-23-24)

{ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ . فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ } . (سورة يس 82-83)

{ وَاللّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ} . (سورة البقرة 72) .

وصلى الله على محمد وآله بسم الله توكلت على الله والحمد لله رب العالمين .

وتختار من الأوراق وترى ما فيها من رقم واذهب إلى قائمة الجواب للسؤال الذي أضمرته وأحكم بنفس الرقم الموجود في الجواب .

? شروط القرعة : الطهارة والتوجه نحو القبلة وحضور القلب وأن لا يكرر السؤال إلا إذا تغير الموضوع لأن الحكم يكون كما ظهر أولاً ولا يتغير ، ومن الأفضل أن تحفظ الأوراق بعدها في مكان نظيف طاهر محفوظ لكي تستخدم في كل مرة وحاجة ولا تتغير ، وأن تتقي القرعة في كوامل الأيام وهي اليوم 3-5-13-16-21-24-25 من كل شهر قمري .


* قرعة الرمل : كشف المكتوم بالطالع والرمل والنجوم . ص 318 .
جدول الأسئلة

الرقم السؤال الرقم السؤال

1 الحاجة تقضى أم لا ؟ 24 المطلقة يردها زوجها وهل ترجع أم لا ؟

2 يتم الأمر أم لا ؟ 25 الذرية تكون أم لا ؟

3 ما هي عاقبة السائل فيها يطلبه ؟ 26 المرأة حامل أم لا ؟

4 يحصل الاتصال بالمطلوب أم لا ؟ 27 هل يثبت الحمل أم لا ؟

5 المطلوب في أي مكان ؟ 28 عدد ما في بطن الحامل ؟

6 المطلوب يأتي أم تسعى إليه ؟ 29 المولود ذكر أم أنثى ؟

7 الاتصال بما أطلبه قريب أم بعيد ؟ 30 في أي يوم يلد الحامل ؟

8 الكرب والبلاء يزول أم لا ؟ 31 ما هو حال الغائب ؟

9 القادم خير أو شر ؟ 32 يعود الغائب أم لا ؟

10 السِّر يخفى أم يفشى ؟ 33 ما هي أحوال الآبق أو الهارب ؟

11 الحركة في النهار أفضل أم فيل الليل ؟* 34 الآبق أو الهارب يرجع أم لا ؟

12 ما هي عاقبة السفر ؟ 35 المريض يتعافى أم لا ؟

13 ما هي عاقبة التجارة ؟ 36 المتهم بريء أم لا ؟

14 ما هي عاقبة الشراء ؟ 37 ما هي عاقبة المخاصمة ؟

15 ما هي عاقبة البيع ؟ 38 فيما يقضي القاضي في السائل ؟

16 ما هي عاقبة الصحبة ؟ 39 يرجع المسروق أم لا ؟

17 الشخص يفي بوعده أم لا ؟ 40 ما هو حال السارق وصفته ؟

18 يدفع الديون ما عليه أم لا ؟ 41 السارق بين المتهمين أم لا ؟

19 يقضي الدّين أم لا ؟ 42 لإخراج السارق من بين المتهمين ؟*

20 ترجع الوديعة أم لا ؟ 43 المسجون يخرج أم لا ؟

21 الخبر صحيح أم كذب ؟ 44 فلان يكون والياً أو سلطاناً أم لا ؟

22 كم هي المدة ؟* 45 ما هو حال حكم السلطان والحاكم ؟

23 ما هي علاقة الزواج ؟ 46 تكون حرب أم لا ؟


11 وهذا ينطبق على من يريد أن يسافر أو في بدء الأعمال . 22 واعلم أن ظهور المدة تقاس بين ما ظهر وما بعدها بالتقريب .

42 إذا عرفت أن السارق حاضر بين المتهمين ، وأردت استخراجه ومعرفته من بينهم فاقسم أسماء المتهمين إلى قسمين يمين وشمال وخذ من القرعة القسم الذي يكون المتهم فيه ، ثم أقسم ذلك القسم إلى نصفين يمين وشمال وخذ من القرعة القسم الذي يكون فيه السارق ، وكرر العمل حتى تنحصر القسمة على شخص واحدة فيكون هو السارق .


جداول الأجوبة

1- الحاجة تقضى أم لا ؟

1 تقضى في يسر وعجل . 9 تقضى وينال منها خير ورزق .

2 تقضى بعد عسر ونصب . 10 تقضى بعد عسر وجهد وتعب .

3 لا تقضى والمانع فيها رجل . 11 تقضى في يسر وفرح .

4 تقضى في يسر ويُنال منها خير وفرج . 12 تقضى بعد يأس وملل .

5 تقضى بعد طول انتظار . 13 لا تقضى والمناع فيها خبث وخداع .

6 تقضى سريعاً . 14 تقضى بعد طول وقت .

7 تقضى في عسر وطول انتظار . 15 تقضى في يسر وخير .

8 لا تقضى والمانع فيها حقد وحسد . 16 تقضى بعد شدّة وتعب .


2- يتم الأمر أم لا ؟

1 يتم الأمر . 9 يتم الأمر .

2 يتم الأمر . 10 لا يتم الأمر .

3 يتم الأمر . 11 يتم الأمر .

4 يتم الأمر بعد عناء ويكاد أن لا يتم . 12 يتم الأمر .

5 يتم الأمر . 13 يتم الأمر .

6 لا يتم الأمر . 14 لا يتم الأمر .

7 لا يتم الأمر . 15 لا يتم الأمر .

8 يفسد في آخره . 16 يتم الأمر .

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

حقيقة علم التنجيم

مقدمه
النفس البشرية مفطورة على حب لما غاب وخفي عنها
والكثير من يطالع بدون إدراك ما يرد في المجلات والصحف اليومية المختلفة تحت عناوين كثيرة منها
أنت والنجوم
أو حديث النجوم
وما إلى ذلك من تلك الأسماء
إن المطالعة لتلك المقالات الصغيرة المحدودة والتي تفتقر إلى الموضوعية والجدية إنما هي مطالعة عفوية
والهدف منها في المجلات و الصحف المختلفة التسلية اللهم لا أكثر

هل يعد علم التنجيم إدعاء للغيب ؟
كلنا متفقون أن ناصية علم الغيب بيد الله عز وجل وحده
وأن المسير لهذا الكون هو الله تعالى سواء كانت الأقدار أقدار خير أو شر فإنها من الله تعالى
بل إن من شروط الإيمان بالله الإيمان بالقضاء والقدر خيره وشره حلوه ومره
وهذان الأمران لا يختلف عليهما اثنان
ولكن الأقوام السابقون لما رأوا من عجيب التزامن بين الخرائط الفلكية والأحداث على سطح الأرض اعتقدوا أن النجوم هي المسيرة لهذا الكون فعبدوها من دون الله تعالى !!!
حيث كانوا كلما حدث أمر عظيم كقيام دولة أو زوال مملكة أو نجاح ثورة أو اشتعال حرب أو حدوث كوارث طبيعية من زلازل أو براكين أو أعاصير كانوا يعمدون إلى رسم خرائط فلكية وقت وقوع تلك الأحداث وجعلوا يدرسونها ويقارنون فيما بينها فوجدوا روابط فلكية تربط بين الأحداث المتشابهة ومن هنا أمكنهم بعد ذلك توقع الكثير من الحوادث بناءا على تلك الدراسات
وهكذا نرى أن هذا العلم يقوم على دراسات واستنتاجات و استقرآت وليس ضربا من التخمين

حتى إن الشيخ محمد بخيت رحمه الله مفتي الديار المصرية سابقا أصدر كتابا بعنوان " توفيق الرحمن فيما قاله علماء الهيئة وبين ما جاء في الأحاديث الصحيحة وآيات القرآن "
وقد تناول فضيلته الآيات والأحاديث الشريفة والتي يعتقد البعض أن هناك تعارضا بين تفسيراتها وبين علم أحكام النجوم
ومن المؤسف أن المنكرين لهذا العلم يتحججون بقولهم كذب المنجمون ولو صدقوا وبعضهم يكون أكثر تفلسفا فيقول كذب المنجمون ولو صدفوا
المصيبة أنهم ينسبون هذا القول إلى الله تعالى ويعتقدون أنه آية قرآنية أو حديث نبوي شريف
والواقع أن تلك المقولة ما هي بآية قرآنية ولا بحديث نبوي شريف ولكنها شاعت و جرت مجرى المثل أو القول الشائع
و أصل هذه المقولة " كذب المنجمون لو أخطئوا في حساباتهم ولو لم يخطئوا صدقوا "
فحذف ما تحته الخط فغدت على تلك الصورة الشائعة !!!


علم التنجيم يسمى بعلم أحكام النجوم

وهذا يعني إن المنجم عندما يتنبأ فإنه بمنزلة من يصدر حكما والحكم لا بد له من شهود وأدلة ولا يكتفي بشاهد واحد كذلك الأمر في التنجيم فلكي يصدر المنجم حكما أو توقعا فإنه يعتمد على أسس ومبادئ وشواهد وأدلة فلكية
وعلية فعلم التنجيم هو علم له أصوله ومبادئه وقوانينه الخاصة به
إذن المنجم لا يبني تنبوآته وفق هواه كالراصد الجوي الذي يتنبأ بحالة الجو وموعد هطول الأمطار فإنه يتنبأ بناءا على دراسة الخرائط وقياس سرعة الرياح وكل تلك الأمور تقوده في النهاية إلى نتيجة معينة
وعمل المنجم شبيه بهذا وعليه فعلم التنجيم هو في الواقع استقراء و استنتاج للتفاعل الإنساني في الحياة بدلالة مواقع الكواكب واتصالاتها الفلكية
وعليه فالكواكب تعطي دلالة على حدوث حادثة معينة ولكنها ليست هي المدبرة لتلك الحوادث !!

دعائم علم التنجيم


علم التنجيم يقوم على دعامتين أساسيتين
1) مبدأ الأسباب والمسببات

فكل شئ في هذا الكون يسير وفق منظومة معينة ولا مجال للصدفة في الخطة الإلهية لذلك قال الله تعالى {إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }القمر49
إذن لا مجال للصدفة مطلقا
مثلا
· الشبع مقترن بالأكل
· الارتواء مرتبط بالشرب
وهكذا
إن ربط الأسباب بمسبباتها هي إحدى سنن الله تعالى الكونية والقرآن الكريم يدلل على ذلك في أكثر من موضع ولنأخذ بعض الأمثلة :
1. في قصة وضع السيدة مريم للسيد المسيح عليه السلام عندما جاءها المخاض إلى جذع النخلة ناداها جبريل عليه السلام وقال لها( وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً{25}مريم
فبرغم ألم الولادة وهي وحدها وحيدة بلا معين من البشر أمرها أن تهز جذع النخلة وهل امرأة في وضعها وحالتها تستطيع هز جذع النخلة !
وكان بالإمكان أن تأكل من رطب تلك النخلة دون أن تهز الجذع ولكن الله تعالى أراد أن يوجه عنايتنا إلى ضرورة الأخذ بالأسباب
2. كذلك في قصة هجرته صلى الله عليه وسلم لما أحاط المشركون بيته صلى الله عليه وسلم ليضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه صلى الله عليه وسلم بين القبائل فعمد إلى حفنة من تراب و أخذ يتلو قوله تعالى (وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ{9} يس
وكان بالإمكان أن يذهب الله تعالى بأبصارهم دون أن يذر صلى الله عليه وسلم التراب في عيونهم ولكن لا بد من الأخذ بالأسباب !!
3- لما أراد الله تعالى أن يغرق قوم نوح عليه السلام أمره تعالى ببناء السفينة حيث قال تعالى (وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ{37}هود
وكان بالإمكان أن ينجى الله تعالى نبيه نوح دون الحاجة إلى صناعة سفينة !!
والأمثلة أكثر من أن تعد أو تحصى
2) مبدأ التزامن والتجربة


ولنوضح مفهوم التزامن
مثلا
· عندما تتجمع السحب يتزامن هطول الأمطار
· عندما تشرق الشمس يتزامن مع النشاط الذي يدب في أجساد الكائنات الحية على اختلاف أنواعها
· عندما يحل الصيف يتزامن ظهور التمر مثلا وهكذا
كذلك أثبتت التجربة
أن الشمس هي منبع الضياء وعندما تشرق الشمس يعم الضياء أرجاء المعمورة المواجهة للشمس
تحدث عمليتي المد والجزر في المياه بسبب جاذبية كلا من القمر والشمس

ومن خلال هذه المبادئ يستطيع المنجم أن يتنبأ بالأحداث
فمثلا :
يستطيع المعلم أن يتنبأ بقدرة تلميذ ما لدية على اجتياز الامتحان أم لا
كذلك يستطيع الطبيب أن يتنبأ بحالة مريضه الصحية بل ويستطيع أن يتنبأ بالأطعمة أو الأشربة التي تسبب المشاكل لذلك المريض عند تناولها
الطبيب يستطيع التنبؤ بميعاد الولادة !
وكل ذلك من خلال مبدأ التجربة
كل هذه التنبوءات لم تأت مصادفة ولم تأتي من فراغ بل من خلال الخبرة والتجربة في الميدان العملي لكلا منهما
· كثيرا ما يردد علماء التاريخ مقولة شهيرة جدا وهي " أن التاريخ يعيد نفسه "
وهذه المقولة لم تأتي من فراغ ولكن التجربة أثبتت أن هناك دورات فلكية تتفق وتتزامن مع الدورات التاريخية
حتى إن الشخصيات الهامة تتكرر في التاريخ
مثال ذلك "
1. مولد نبوخذ نصر يشابة مولد هتلر وكلاهما أهلك عددا كبيرا من اليهود كذلك الحال مع فرعون
2. مولد الفاروق عمر بن الخطاب يشابه مولد الخليفة عمر بن عبدالعزيز
3. مولد أبي العلاء المعري يوافق مولد طه حسين وكلاهما أصيب بالجدري وكلاهما ضرير
4. مولد الشاعرة العربية الخنساء يشابه مولد السيدة عائشة التيمورية و إن كانت الخنساء رثت أخيها فعائشة التيمورية رثت أمها و أبيها و أبنتها

من آثار حركتي الشمس والقمر على الحياة على سطح الأرض
سنتناول هنا بعضا من أثر كلا من الشمس والقمر على الأرض ولنبدأ بأثر الشمس أولا
· أثر الشمس
يتغير شكل القمر من محاق إلى هلال إلي بدر إلى هلال إلي محاق تبعا لازدياد نور القمر أو نقصانه بحسب بعده أو قربه من الشمس
· إن الأمطار التي عليها مدار حياة البشر من زراعة وصناعة تتكون من سحب تكونت بفعل حرارة التبخير الصادرة عن الشمس
· ساهمت الشمس في تقسيم البيئة إلى عدة أنماط وأنماط مختلفة بحسب ميل الشمس فهناك البيئة القطبية وهناك البيئة المدارية وهناك البيئة الاستوائية ولكل بيئة من هذه البيئات خصائصها ومميزاتها التي تمتاز بها عن غيرها سواء في مناخها أو زراعتها أو في طبيعتها لذلك أختلف الناس في عاداتهم و طبائعهم و أخلاقهم وأجسامهم و ألوانهم بحسب درجة بعد الشمس أو قربها وبذلك يمكننا تقسيم السكان إلى ثلاثة أنواع كما يلي :
1. سكان خط الاستواء
وهم أهل السودان وما قارنهم من البلاد فالشمس تمر على رؤسهم في العام مرة أو مرتين لذا تحرقهم الشمس وتسود أبدانهم وشعورهم فحرارة الشمس تؤثر على صبغة الميلانين التي تلعب دورا هاما في لون البشرة
فالزنوج وسكان الحبشة جثثهم غليظة عظيمة فيها ضخامة وأخلاقهم فيها وحشية وتفكيرهم محدود وضعيف لذا نجد أن الاستعمار البريطاني والفرنسي والإيطالي استعمر القارة الإفريقية وغدت تجارة الرقيق تجارة عالمية وقد قدرت أعداد الزنوج الذين تم اختطافهم إلى أمريكا الشمالية والجنوبية بنحو 20 مليون أفريقي
2. سكان مدار السرطان
و هؤلاء لم يبعدوا كثيرا عن الشمس لذا فألوان بشرتهم متوسطة البياض و أجسامهم معتدلة وأخلاقهم حسنة كأهل الشام والأتراك والعراق وإيران والصين
ومن كان من هؤلاء أميل إلى ناحية الجنوب كان أكثر فهما و ذكاءا كاليابانيين والصينيين الذين غزو العالم بمنتجاتهم الصناعية
ومن كان منهم أقرب إلى ناحية الشرق كان أقوى نفسا وأشد عزيمة كالأفغان الذين حاربوا الروس وانتصروا على الشيوعية وهم من الدول النامية
ومن كان منهم أميل إلى ناحية الغرب فهم ألين نفسا وأسهل عريكة وأشد أنسا كأهل مصر والمعروف عنهم أنهم أهل نكته وفكاهة
3. سكان خط عرض 50 شمالا كالروس والبريطانيين
فإنهم يبعدون عن الشمس وحرارتها لذا نجد ألوان بشرتهم بيضاء وشعورهم سبطة شقراء وأبدانهم عظيمة و طبائعهم مائلة للبرودة لذا شاع عن الشعب الإنجليزي بأنه بارد

بسم الله الرحمن الرحيم

أسرار إضمار ال28 حرف

أول الحروف حرف الألف وخادمه الرئيس الأكبر رئيس ملائكة الحروف

هطمهطلقيائيل وإضماره هد هيون شلمهيد طمخللش بهليلخ

2-حرف الباء وخادمه الملك جرمهيائيل وإضماره كشمشخ هيلخ مهلشط

3- حرف الجيم وخادمه الملك طلقطيائيل وإضماره هدمخ هلشلخخ

4- حرف الدال وخادمه الملك سكمهيائيل وإضماره هلطف مهللخ شوييد ششلطط

5- حرف الهاء وخادمه الملك عفريائيل وإضماره ذَ بحط همكيك هشطيطع

6- حرف الواو وخادمه الملك طونيائيل وإضماره مهدَ دوه شلتموخ براخٍ

7- حرف الزاى وخادمه الملك علمشيائيل وإضماره معدرش هطاطم مهط

8- حرف الحاء وخادمه الملك طفيائيل وإضماره دَ هليخ كمشلاطخ

9- حرف الطاء وخادمه الملك عصطيائيل وإضماره شمهط ملشخ ملخش طمه

10- حرف الياء وخادمه الملك هردقيل وإضماره دَ مغيغ هلهف شوييدخٍ

11- حرف الكاف وخادمه الملك شمهيائيل وإضماره شفرود هميطا خطش

12- حرف اللام وخادمه الملك طهطيائيل وإضماره غغيط طهمش خلشدم

13- حرف الميم وخادمه الملك شراخيل وإضماره حجمشط كلتياط مدمخ

14-حرف النون وخادمه الملك صعريائيل وإضماره شغيغ دلخم بهيط

15-حرف السين وخادمه الملك هطغيل وإضماره مسطع عطلد خيم علطل

16-حرف العين وخادمه الملك شرهيل وإضماره لخطم غد يف أرزد

17-حرف الفاء وخادمه الملك شطاطيل وإضماره كيطم رزطش هخيط

18-حرف الصاد وخادمه الملك هرديال وإضماره شروخ همش

19-حرف القاف وخادمه الملك عزقيل وإضماره غد غص طلحياش

20حرف الراء وخادمه الملك د هرابيل وإضماره عللطف علميخ ديعوم

21 - حرف الشين وخادمه الملك خرديائيل وإماره شطيف كهييل

22- حرف التاء وخادمه الملك مرعويل وإضماره شهير هغيل طونش

23-حرف الثاء وخادمه الملك جنثيائيل وإضماره كدروس طعمتيث

24-حرف الخاء وخادمه الملك همليل وإضماره عُمطيار واكش راكش دهويط

25- حرف الذال وخادمه الملك رفعيائيل وإضماره عللمهص صهدع شهلط

26-حرف الضاد وخادمه الملك كلغيائيل وإضماره يوخ روخ أموش طملشيط عيصوع

27- حرف الظاء وخادمه الملك طرخيائيل وإضماره هميطيواش معد مشط

28- حرف الغين وخادمه الملك سلكفيل وغضماره أشعطلف هيوط شططف كلكفف

بسم الله الرحمن الرحيم

اسرار الحروف والاعداد وعلاقتها بالطاقة
الحمد لله الذى خلق الانسان وعلمه البيان وانزل الكتاب تبيانا لكل شىء وهدى ورحمة للمؤمنين والصلاة والسلام على نبينا محمد المبعوث بالهداية ودين الحق وعلى اله وصحبه ومن والاهم باحسان الى يوم الدين

ولندخل فى الموضوع سريعا ان شاء الله
قسم العلماء القدامي الحروف الى ارواح واجساد
ولنقوم بتعريف مجازى اقترحه عليكم ان الجسد هو المادة والروح هى الطاقة
مثال : حرف ال ( ا ) = 1 حرف ال ( ب ) = 2
الحرف نفسه ال (ا) يسمى جسد وقيمته العدد (1 ) يسمى روح
وكذلك ب تسمى جسد وقيمتها العدد 2 يسمى روح
ويمكننا ان نقول ان الحرف هو مادة والعدد هو مقدار الطاقة المنبعثة من هذه المادة
وهكذا يكون باقى الحروف ولنذكر ها هنا كاملة حتى يتثنى لنا ان نعرف قواعد هذا العلم
ا = 1 ب = 2 ج=3 د=4 ه=5 و=6
واليكم جدول يبين ذلك
أ=1,ب=2,ج=3,د=4,ه=5,و=6,ز=7,ح=8,ط=9,ي=10 ,ك=20,ل=30 ,م=40,ن=50,س=60,ع=70,ف=80,ص=90,ق=100,ر=200 ,ش=300,ت =400,ث=500,خ=600,ذ=700,ض=800,ظ=900,غ=1000
يبين لنا الجدول السابق كل حرف و مايساويه من عدد حتى نتمكن من حساب اى كلمة ومعرفة عددها ووزنها
كيف نستخدم هذا الجدول؟
مثال لو اردنا ان نحسب اسم ( مجد) فننظر الى الجدول
م = 40 ج = 3 د = 4
اذا كلمة مجد = 47 وذلك نتيجة جمع عدد كل حرف من حروف الكلمة

مثال اخر نحسب اسم كريم
ك = 20 ر = 200 ى = 10 م = 40
كريم = 20 +200+10+40 = 270
اذا كريم = 270
وهكذا يتم حساب كل شىء فى الكون مادام هو كلام مكون من حروف

2- حساب الغالب والمغلوب
الان وبعد ماسبق عرضه يمكنك القول بان عدد اى حرف هو قوة طاقته المنبعثة منه ارقام اقوى من ارقام وحروف اقوى من حروف وسوف نستعرض فى السطور القادمة القاعدة المتصرفة فى هذا الامر وهى الغالب والمغلوب وماهذه الدنيا الا غالب ومغلوب وطالب ومطلوب فكل هذا الكون لو تبصرت فيه ونظرت بعين الحكمة لوجدت ذلك انت كاأنسان لك رغبات ومطالب واحيانا تكون طالبا لشىء واحيان اخرى تكون مطلوب من قبل اشياء وتكون غالبا فى بعض الامور وفى البعض الاخر تكون مغلوب وتجذب اشياء اليك واشياء تجذبك وهكذا سوف نعرض لاحقا قائمة بالقاعدة المطلوبة حيث انها تبين قوة الطاقة الصادرة من الاعداة وكيفية غلبة عدد على عدد اخر لان طاقته اقوى من الاخر
مثال(( 1 و 9 الواحد يغلب التسعة )) معنى هذا ان الطاقة الخارجة من العدد 1 اقوى من الطاقة الخارجة من العدد 9 ولذلك غلبتها وانتصرت عليها
قاعدة حساب الغالب والمغلوب :-
** اذا اردت ان تعرف ذلك فاحسب اسم كل واحد منهما على حده واقسمه على تسعة وينبغى ان يكون الاسم قائما بذاته من غير زيادة ولانقصان فاءن كان للرجل اسمان فاحسب له بالاسم المشهور به عند الناس .

واعلم انك لوحسبت اسم كل غالب ومغلوب من اولاد ادم وبنات حواء من اول الدنيا الى يوم القيامة لوجدت الغالب غالبا والمغلوب مغلوبا .
ومن ذلك ماذكره الله تعالى من قضية داود وجالوت فباقى حساب داود 6 وجالوت 8 فاءذا نظرت فيما سياتى فى قاعدة الارقام تجد الستة تغلب الثمانية
وكذلك اسم موسى وفرعون فاءن باقى موسى 8 و باقى فرعون 1 فتجد الثمانية تغلب الواحد وهكذا قس على ذلك تجده صحيحا
واليك قاعدة الارقام :-
1 و 9 الواحد يغلب التسعة
1 و 8 الثمانية تغلب الواحد
1 و 7 الواحد يغلب السبعة
1 و 6 الستة تغلب الواحد
1 و 5 الواحد يغلب الخمسة
1 و 4 الاربعة تغلب الواحد
1 و 3 الواحد يغلب الثلاثة
1 و 2 الاثنين يغلب الواحد
1 و 1 الطالب يغلب المطلوب
2 و 9 التسعة تغلب الاثنين
2 و 8 الاثنين تغلب الثمانية
2 و 7 السبعة تغلب الاثنين
2 و 6 الاثنين تغلب الستة
2 و 5 الخمسة تغلب الاثنين
2 و 4 الاثنين تغلب الاربعة
2 و 3 الثلاثة تغلب الاثنين
2 و 2 المطلوب يغلب الطالب
3 و 9 الثلاثة تغلب التسعة
3 و 8 الثمانية تغلب الثلاثة
3 و 7 الثلاثة تغلب السبعة
3 و 6 الستة تغلب الثلاثة
3 و 5 الثلاثة تغلب الخمسة
3 و4 الاربعة تغلب الثلاثة
3 و3 الطالب يغلب المطلوب
4 و 9 التسعة تغلب الاربعة
4 و 8 الاربعة تغلب الثمانية
4 و 7 السبعة تغلب الاربعة
4 و 6 الاربعة تغلب الستة
4 و 5 الخمسة تغلب الاربعة
4 و 4 المطلوب يغلب الطالب
5 و 9 الخمسة تغلب التسعة
5 و 8 الثمانية تغلب الخمسة
5 و 7 الخمسة تغلب السبعة
5 و 6 الستة تغلب الخمسة
5 و 5 الطالب يغلب المطلوب
6 و 9 التسعة تغلب الستة
6 و 8 الستة تغلب الثمانية
6 و 7 السبعة تغلب الستة
6 و 6 المطلوب يغلب الطالب
7 و 9 السبعة تغلب التسعة
7 و 8 الثمانية تغلب السبعة
7 و 7 الطالب يغلب المطلوب
8 و 9 التسعة تغلب الثمانية
8 و 8 المطلوب يغلب الطالب
9 و 9 الطالب يغلب المطلوب

ولنعطى الان مثال
مثلا شخص اسمه ( عمر ) وشخص اخر اسمه (سيد) واردنا ان نعرف ايهما يغلب الأخر او ايهما اقوى من الاخر طاقة فنحسب اسم كل واحد منهم بالحساب الابجدى
عمر ع=70 م=40 ر= 200
عمر = 70 +40+200 =310
عمر=310 نقسم 310 ÷ 9 = 34.44
ولكى نستخرج الباقى نترك ماقبل العلامة العشرية من ناتج القسمة فيصير 34
ثم نضرب 34 × 9 =306
ثم نطرح العدد الاصلى 310- 306 =4
اذا عمر طاقة اسمه 4
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
ثم نحسب اسم ( سيد ) س = 60 ى = 10 د=4
سيد = 60 + 10 + 4 = 74
سيد=74 نقسم 74 ÷ 9 = 8.22
ثم نضرب 8 × 9 =72
ثم نطرح العدد الاصلى 74-72 = 2
اذا سيد طاقة اسمه 2
لو نظرنا الى القاعدة لوجدنا ان ال 2 تغلب ال 4 اى ان
سيد طاقته اقوى من عمر فيغلبه
ولنقيس على ذلك كل شىء يمكننا مثلا ان نحسب اسم اى شىء نخاف منه او نحذر لنرى ان كان يستطيع ان يتغلب علينا فنحذر منه وان كان ضار لنا او مفيد وتستطيع انت اخى العزيز ان تستنتج اشياء كثيرة من ذلك وتطبقها ويكون فيها كل النفع لك .

اصبح لكل أمر في الإنسان دلالاته مثل لون العينين ولون الشعر وطول
القامة ومقاس القدم ونوع الصوت والآن نرى أن عدد الأحرف في إسم الإنسان لها دلالة
على شخصيته…

إقرأ وقرر لوحدك.. هل هذا
مطابق للحقيقة!!!

إذا كان اسمك يتكون من ؟؟

ثلاثة حروف:
رومنسي و ذكي .. غيور لكن أخلاقه عالية وجميل الملامح وجذاب

أربعة حروف:
يصعب السيطرة عليه .. ومخلص في حبه .. ذوق في اختياره

خمسة حروف:
قوي الشخصية لكنه حنون جداً

ستة حروف:
عنيــد و محب للأخرين

سبعة حروف:
قوي الشخصيه متكامل .. حاد النظرة

ثمانية أو تسعة حروف:
غامض بمعنى الكلمة .. لا تعرف شعوره الداخلي .

بسم الله الرحمن الرحيم

وأقول إن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام دعا إلى اختيار أحسن الأسماء للأبناء في عدة أحاديث قائلاً: عليه الصلاة والسلام »إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم

كما طلب صلى الله عليه وسلم من المسلمين أن يسموا أبناءهم بأسماء الأنبياء حيث أن أحب الأسماء إلى الله تعالى ما عُبّد وحُمّد.

وللحروف آثار وأسرار عرفها العرب حتى إنهم كانوا يتداوون ويكتشفون أمراض مرضاهم من خلال اسم المريض واسم والدته ويصفون له العلاج وسمي ذلك بـ »طب الحروف .

كما أن الحروف أنواع منها ما يبدأ من اليمين وهي حروف العرب ومنها ما يبدأ من الشمال وهي الحروف القبطية واليونانية والحروف العربية »28« حرفاً أربعة عشر منها حروف توراتية مذكورة في القرآن الكريم منها »الم ــ المر ــ كعهيعص ــ حم ــ ق ــ ن« وهناك الحروف المنقوطة وهناك أيضاً الحروف السعيدة والنحسة والممتزجة .

حروف السعادة: أ ــ ن ــ ك ــ ش ــ غ ــ ت ــ هـ ــ ظ ــ ز ــ ذ ــ ر ــ ث.
حروف النحس: ل ــ ع ــ ن ــ ب ــ ص ــ ج ح خ.
الحروف الممتزجة: م ــ ض ــ ي .

وأيضاً حروف الذكر وحروف الأنثى وحروف الطبائع الأربعة ــ المائية ــ النارية ــ الترابية ــ الهوائية ومنها تأتي الأسماء السعيدة والنحسة والممتزجة .

تأثيرات الأسماء على أصحابها:

ومن هذه الأسماء أسماء أشخاص يعيشون في أرضهم ثم يهاجرون إلى بلاد أخرى ويحملون جنسية أخرى مثال: أمل ــ هند ــ ريان ــ هبة ــ طارق ــ رامي .

أسماء أصحابها كثيرو التنقل:

مثل هيفاء ــ ميرنا .

أسماء يتكرر زواج أصحابها:

عبدالله ــ خالد ــ محمود ــ مبارك ــ هبة ــ هند ــ ندى ــ هدى .

ما هي الأسماء المتلائمة مع بعضها والأسماء ذات الحروف السيئة والحروف السعيدة.. الخ ؟

ــ أسماء لا تتلاءم مع بعضها وإن حصل زواج فلا بد أن يتم الانفصال:

هبة مع خالد، منى مع ماجد، فؤاد مع دينا أو دينار، خالد مع هند، عبدالله مع سمر، سعيد مع دينا وغيرها من الأسماء كل حسب أرقام الحروف .

أسماء إناث تعاني من سوء الحظ مع الرجل رغم وقوفها معه ومشاركتها له في السراء والضراء وربما تكون سبباِ في نجاحه وهذه الأسماء تكون سبباً في التأثير على سعادة الأبناء ومن هذه الأسماء:
نجاة، منال، ليلى، أمل... الخ .

وصاحبات هذه الأسماء وما شابهها من أسماء لها نفس الحروف متسامحات وطيبات حتى مع من يسيء إليهن .

أسماء لسيدات يحببن الأولاد والإنجاب:

سمر ــ آمال ــ ابتسام... الخ .

> أسماء ضعيفة: أي يكون حظها قليلاً من السعادة والغنى:

سعاد، فادي، ريما، ريم، سميرة، سلمى، حصة، شيخة، نهى .

بينما من الممكن تحسين الحالة كلها فيما لو تغير الاسم فبدلاً من أن يتكون من الحروف الضعيفة يأخذ اسما يتكون من حروف قوية حتى وإن لم يتغير في السجلات الرسمية بل يكون اسماً ثانياً يعرف به عند الآخرين .

فمثلا: سميرة تبدل إلى أميرة (ذات الحروف القوية)، فادي يتبدل إلى هادي وسعيد يتحول إلى محمد سعيد وربما إلى ناريمان أو الريم ومها إلى المها وزياد إلى طارق.. ووليد إلى الوليد وابراهيم إلى »خليل« ومحمد إلى أبي القاسم وهكذا .

السلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

طلب الكشف

تنقسم الأبراج إلى أربعة مثلثات ترمز كل منها إلى صفة معينة ويكون لها تأثيرها الإيجابي او السلبي على الثلاثة أشهر التي تقع ضمن نفس المثلث بحيث يحمل كل برج رقما معينا يحدد السلبية أو الإيجابية عند مواليد ذلك الشهر ويتأثر به مواليد الأبراج الأخرى وفقا لتناسق الأرقام بينهما .
أ - المثلث الناري :

برج الحمل : من 21 آذار حتى 19 نيسان .

برج الأسد : من 21 تموز حتى 20 آب .

برج القوس : من 21 تشرين الثاني حتى 20 كانون الأول .

ب - المثلث الهوائي :

برج الجوزاء : من 21 آيار حتى 20 حزيران .

برج الميزان : من 21 أيلول حتى 20 تشرين الأول .

برج الدلو : من 20 كانون الأول حتى 19 شباط .

ج - المثلث المائي :

برج السرطان : من 21 حزيران حتى 20 تموز .

برج العقرب : من 21 تشرين الأول حتى 20 تشرين الثاني .

برج الحوت : من 20 شباط حتى 20 آذار (نعتقد بأنه حتى 19 آذار) .

د - المثلث الترابي :

برج الثور : من 20 نيسان حتى 20 آيار (نعتقد بأنه حتى 19 آيار) .

برج العذراء : من 21 آب حتى 20 أيلول .

برج الجدي : من 21 كانون الأول حتى 20 كانون الثاني .

كما أشرنا تبدأ السنة الشمسية عندما تدخل الشمس مرحلة الاعتدال الشمسي الربيعي ومحدّدة بين (21 و 23 آذار من كل سنة) . وتمر كما ذكرنا عبر رموز الأبراج في أقسامها الثلاثة (أي الثلاثين درجة) ، وتتناوب في دوراتها على مدار السنة من برج إلى آخر لتأخذ مسيرتها مدّة (365.25) يوما ، لذا نرى أن (السنة الكبيسة) تمرّ كل 4 سنوات بعد إضافة يوم إلى شهر شباط ليصبح عدد أيامها (366) يوما .

وبما أن دوران الأرض حول نفسها يتم كل 24 ساعة مما يجعل دوران الأبراج حول كل جزء من الأرض مرّة كل 24 ساعة أيضا .

في حين أن القمر يدور حول الأرض مرّة كل 28 يوما تقريبا في فترة زمنية تسمى بالشهر القمري . وبهذا ترانا أمام تركيبة آلية يمكننا تصورها كساعة اليد التي تحتوي على ثلاثة عقارب .

تبدأ الأبراج ببرج الحمل وتعني الرقم (9) ويتأثر شهر هذا البرج بكوكب المريخ أو (Mars) فتكون الفترة الأولى فيه إيجابية ويكون رقمه (+ 9) ، أما الفترة الثانية للرقم (9) فهي في برج العقرب حيث يتحكم كوكب مارس بالناحية السلبية ويكون رقم هذا البرج (- 9) .

أما الرقم ( 8 ) : فهو لبرج الجدي ، ويتحكم به كوكب زحل أو (Saturn) فيكون في الفترة الإيجابية ويصبح رقمه (+ 8 ) ، في حين يتحكم هذا الكوكب في ناحيته السلبية خلال الفترة الثانية التي يكون فيها في برج الدلو ليصبح رقم هذا البرج (- 8 ) .

أما الرقمان ( 2 و 7) : فهما لبرج السرطان ويتأثر بكوكب القمر في ناحيته الإيجابية وله ازدواجية الرقمين (2) و (7) .

أما برج الثور فله الرقم ( 6) : ويتحكم به ايجابيا في الفترة الأولى كوكب فينوس (Venus) ، في حين تكون الفترة الثانية السلبية في برج الميزان ليصبح رقمه (- 6) .

الرقم (5 ) : وهو لبرج الجوزاء ، ويتحكم به كوكب عطارد (Mercury) في ناحيته الإيجابية أي (+ 5) ، بينما يتحكم هذا الكوكب في مرحلته الثانية السلبية ببرج العذراء ويصبح رقمه (- 5) .

الرقمان (1 ) و (4 ) : هما لبرج الأسد ، ويتحكم به كوكب الشمس في ناحيته الإيجابية ، وله رقمان (1) و (4) .

وأخيرا يبقى الرقم ( 3) : وهو لبرج القوس الذي يتأثر بكوكب جوبيتر (Jupiter) في ناحيته الإيجابية ، في حين يكون تأثيره السلبي في برج الحوت .

انظر الجدول الذي يبين بالتفصيل علاقة الأرقام بالأبراج والكواكب والفئة السلبية والإيجابية ، وكذلك اليوم المناسب لكل برج ورقم :

الرقم البرج الكوكب الفئة اليوم المناسب
1 - 4 الأسد الشمس + الأحد
2 - 7 السرطان القمر + الإثنين
3 القوس Jupiter + الخميس
الحوت Jupiter - الخميس
5 الجوزاء عطارد + الأربعاء
العذراء عطارد - الأربعاء
6 التور فينوس + الجمعة
الميزان فينوس - الجمعة
8 الجدي زحل + لا يوجد يوم مميز
الدلو زحل - الأحد
9 الحمل المريخ + الثلاثاء
العقرب المريخ - الثلاثاء

من خلال ذلك يتبين بوضوح مدى تأثير رقم يوم الميلاد على حياة الإنسان كما لاسمه في حال لم يكنمتناسقا مع هذا اليوم بحيث يكون النجاح حليفا للإنسان الذي يتناسق رقم اسمه الكامل مع رقم ميلاده الكامل ، في حين يواجه الإنسان الذي لا تتناسق أرقامه تلك صعوبات كثيرة في حياته على مختلف الأصعدة (انظر رابط تناسق الألوان الموجود فوق وأسفل هذه الصفحة) .

أضف إلى ذلك أنه ربما تجد شخصين ممن ولدوا في يوم واحد من الشهر لكنهما يختلفان كثيرا في شخصيتهما وتصرفاتهما وعاداتهما ، وهذا يعود إلى اختلاف السنة التي ولدا فيها ، وينطبق ذلك أيضا على مواليد اليوم نفسه ، مثلا الرقم (5) ولكن مع اختلاف الشهر

بسم الله الرحمن الرحيم

والسلام عليكم ورحمة من الله وبركاته

اسماء السعد لكل برج الاناث و الذكور.. من علم الاسماء قاعدة لمعرفة اذا كان الاسم سعد ام نحس ..توافق الاسماء في الحب و الارتباط ..علم الاسماء الامراض ومعالجتها حسب الاحرف..من علم الاسماء قاعدة لمعرفة اذا كان الاسم سعد ام نحس.. تحليل الاسماء للفلكيه جمانة وهبي

اسماء السعد لكل برج ..الاناث و الذكور

يجمع علماء الفلك على أن للاسم تأثير كبير على شخصية صاحبه، من ناحية السعد ومن ناحية النحس تقدم جمانة قبيسي وهي خبيرة بعلم الفلك، كل ما يتعلق بالأسماء وارتباطها بشخصية الفرد وقد وضعت في كل برج من الأبرا

ج الـ12 الأسماء المناسبة بحسب ألأحرف التي يمتلكها كل برج من خلال الموضوع التالي نذكر لكم الأسماء التى تناسب كل برج:

أسماء برج الحمل :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ب - ت - د - ش - ض - ظ - ع - ف - ك - ل

أسماء الذكور
آدم - أحمد - أدهم - أروع - أشرف
باسل - بندر - بادي - براء
تامر - تركي - تيمور
داود - دهمان - دامث - دانيال - دعيج - داغر - داني
شاهر - شاهين - شهاب - شريف
ضامر - ضاحي - ضرام - ضرغام - ضباب
ظافر - ظاهر - ظلال
فارس (فراس) - فتحي
كمال - كريم
لبيب - لميع ( لمعان )

أسماء الإناث
أمثال - أحلام - أميرة
بندري - بيان
تالا - تميمة - تاج
دعاء - دالي أو داليا - دلال
شهد - شهلاء - شيرين - شاهرة
ضحى – ضياء -ظبية
علياء - عاتكة - عهد
عهود - عطر - عزة
فلة – فوزية –كنانة
كروانة- لياء - لمسة

أسماء برج الثور :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ج - خ - ر - ز - س - ط - م - ن - و

أسماء الذكور
براء - بشير - بلال
جواد - جياد - جهاد
خالد - خاطر - خازن
رائد - رائف - راشد
زياد - زين - زمان
سلطان - سامح - سامر
طالب - طاهر - طالع
مازن - منتصر - معتز
ناصر - نسيم - نديم
وائل - واجد - وديع

أسماء الإناث
بشائر - بيان - بلسم
جوهرة - جلّنار - جَنى
خالدة - خلود - خيرات
ريبال ( رئبال ) - رؤى - ر

ٌبى
زمزم - زانة - زهر
سما - سحاب - سجية
طَفلة - طيبة - طيوف
مزنة - المروة - مرام
نواعم - نوف - نعمة
وثن - وجنة - وشاح

أسماء برج الجوزاء :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ت - ث - ح - د - ع - ك - ن - هـ - ي

أسماء الذكور
أيهم - أيمن - أسيد
تامر - تاجي - تيسير
ثاقب - ثمود - ثنيان
حاتم - حسام - حامد
داني - دعيج - دُهيم
علي - عبد الحميد - عبد الرحمن
كامل - كاظم - كفاء
نائل - ناجي - نبهان
هادي - هلال - هاشم
يامن - يافع - يحيى

أسماء الإناث
أصيلة - أريج - أنوار
تلال - تميم - تالا
ثائرة - ثمار - ثريا
حميدة - حليمة - حسانة
دالي - دجى - دليلة
عبلاء - عالية - عائشة
كلثوم - كوثر - كوكب
نبراس - نبوغ - نورس
همسة - هناء - هيلة
ينوف - ياسمين - يسرى

أسماء برج السرطان :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ت - ج - ذ - غ - ف - ل - ن - هـ - ي

أسماء الذكور
بسيل - بديع - بُحير
تركي - توفيق - تمام
جابر - جلاء - جاسر
ذبيان - ذِمار - ذُوليق
غادي - غامر - غازي
فرات - فاروق - فضل
لؤي - لبيد - لطيف
نايف - نبيه - نزار
هاني - هائل - همام
يوسف - يعقوب - يونس

أسماء الإناث
بثينة - بهية - بنان
تقرير - تهاني - تماضر
جلاء - جيداء - جنان - جورية
ذلفاء - ذكريات - ذُكاء
غنى - غرام - غناء
فرات - فريدة - فضة - فجر
لولوة - ليا - لمى
ناي - نداء - نوّار
هبة - هُتاف - هزار
يارا - يمنة - ياقوت

أسماء برج الأسد :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ج - ز - س - ش - ص - ع - ف - م - و

أسماء الذكور
بسيم - بجاد - باقر
زاهد - زيد - زِناد
جمال - جاسم - جعفر
سينمار - سهيل - سلمان
شاهين - شريف - شامخ
صُهيب - صلاح - صبري
عماد - عبد الرحمن - عادل
فؤادي - فهد - فريد
مؤنس - مبارك - ماهر
واجد - وافد - ورد

أسماء الإناث
بنين - بدرية - بلقان
زهو - زين - زبيدة
جالة - جهيرة - جيلان
ساجدة - سارة - سراب
شذى - شفاء - شريفة
صبى - صدى - صُباحية
عانود - علياء - عزيزة
فتاة - فلوة - فلة
مُزنة - مروة ( المروة ) - مريم
ورد - ورود - ولاء - وجنان

أسماء برج العذراء :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - د - س - ط - ظ - ع - ف - م - ن - و

أسماء الذكور
أشرف - آدم - أمجد
داغر - داود - دامث
سيف - سعود - سجّاد
طليع - طرفة - طيف - طُيُوب
ظِلال - ظفّار - ظهير
عاطف - عاصم - عرفات
فرحان - فرّاج - فتّاح
مأمون - مشتاق - مختار
ناصف - نعمان - نوفل
وليف - وسام - وهيب

أسماء الإناث
أنوف - أثيل - أروى
دانية - درية - دعاء
سكينة - سهى - سندس
طرفة - طروب - طريفة
ظاهرة - ظمياء - ظهيرة
عزيزة - عفراء - عنبر
فجر - فاطمة - فهدة
مديحة - ميسر - مليحة
نداء - نردين - نورا
وسمية - وعد - وسن

أسماء برج الميزان :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ر - س - ش - ص - غ - ف - ل - م - و

أسماء الذكور
بدران - بدر - بليغ
رضي - رشوان - راكان
سطام - ساهر - سلام
شوقي - شعلان - شفيق
صفوة - صابر - صُباح
غِياث - غانم - غامر
فخري - فرّاج - فائز
لطفي - لوط - ليث
ماضي - محسن - متعب
وحيد - واصف - وصيف

أسماء الإناث
بانة - بديعة - بدور
رقية - رابحة - ردينة
سناء - سليمة - سمراء
شهد - شيماء - شفيعة
صبيحة - صبحة - صافية
غدير - غيفاء - غلا
فوقية - فاتنة - فاتكة
لبابة - لبلبة - لبيبة
مروج - منار - مِنى
وهيبة - وديعة - وطفاء

أسماء برج العقرب :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ح - ر - ز - س - ص - ع - ق - م - و

أسماء الذكور
إبراهيم - أُبي - إدريس
حمزة - حيدر

- حميد
رفيق - رضوان - رشيد
زهدي - زهير - زكي
سريج - سديد - ساجي
صفوان -عيّاد -قاسم
مالك - مرتضى -وارث

أسماء الإناث
آيات - أروى - أميرة
حصة - حوراء - حياة
رزان - رنيم - رهف
زهراء - زينة - زلفى
سايدة - سجا - سهر
صابرين -عتاب -قمر
منيرة – ميسم -وائلة

أسماء برج القوس:
أحرف الأسماء في هذا البرج
ت - ح - د - ر - غ - ق - ك - ل - ن - هـ

أسماء الذكور
تيسير - تميم
حسن - حسين
دانيال - دُريد
رامي - رمزي - رغيد
غسان - غُصين
قيس - قابوس
كرم - كميل
لقمان - لامع
ناصر -نواف - نور
هيصر - هاشم

أسماء الإناث
تحية - تينا
حبيبة - حلا
ديانة - دلال
رفيف - ربيعة - رحيل
غزل - غيثاء
كاتيا - كاترينا
لارا - لطفية
نور - نجوان - ندى - نازك
هُتاف - هالة

أسماء برج الجدي :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ج - ح - خ - ر - ش - ك - ل - هـ - ي

أسماء الذكور
بُندار - بليغ
جميل - جليل
حِيان - حكيم
خضر - خليل
راغب - راضي - رمزي - رجاء
شادي - شهيم
كناز - كايد
لايق - لهيم
هزاع - هتان - هارون
يونس - يحيى

أسماء الإناث
باسمة - بيداء
جميلة - جمانة
حبقة - حورية
خديجة - خولة
رية - رضية
شادية - شجية
كميلة - كظمية
لطايف - لواحظ
هادية - هلا - هويدا
يمينة - يسار

أسماء برج الدلو :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ر - ز - ج - خ - ط - ع - ف - م - هـ

أسماء الذكور
أيوب - إسماعيل
روّاد - رمضان
زايد - زبير
جمال
خطاب - خطار - خليفة - خزام
طلبة - طليع
علي - علاء - عمر
فضل - فادي
مختار - مراد - مساعد
همّاز - هادر

أسماء الإناث
أمينة - أنسام
رويدا - الريم
زُها - زهراء -جودي
خواطر – ختام -طليعة
علوية - عفاف - عهد
مائدة - ميسون - مليكة
هوازم - هدير

أسماء برج الحوت :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ب - خ - ز - ش - ط - ع - ك - م - و

أسماء الذكور
أسد - إلياس - أسامة
بسام – بشار -خميس
زيان - زبير
شامل - شادن
طارق - طيّ
عصام - عمر
كِرام - كاتم
محمد - مصطفى - مؤنس - ماهر
وليف - وسام

أسماء الإناث
آية - آمنة - أفنان
بيبي - بانية
خالدية
زينة - زينب
شمس - شاهة
طيف - طيب
عالية - عيناء
كلثم - كوثر
مروة ( المروة - ( مريم
وجنة – وشاح


من علم الاسماء قاعدة لمعرفة اذا كان الاسم سعد ام نحس


عندنا قاعدة هامه جدا جدا جدا اتمنى تركزون عليها..
النار عدو للماء
النار صديق للتراب والهواء
التراب عدو للهواء
التراب صديق للنار والماء
الهواء عدو للتراب
الهواء صديق للنار والماء

الماء عدو للنار

الماء صديق للتراب والهواء

حساب الاحرف الابجدية تتصاعد من واحد الى الف على النحو التالي :

(أ) 1، (ب) 2، (ج) 3، (د) 4،( هـ ) 5،( و) 6، (ز) 7، (ح) 8، (ط) 9، (ي) 10 ،( ك) 20 ،

(ل) 30 ، (م) 40 ، (ن) 50 ، (س) 60، (ع) 70 ،( ف) 80، (ص) 90، (ق) 100،

(ر) 200 ،( ش) 300 ، (ت) 400 ،( ث) 500 ، (خ) 600 ،( ذ) 700 ،( ض) 800 ،

( ظ) 900 ، (غ) 1000

الآن مثال
عامـــر

ع 70 أ 1 م40 ر200=311

نقول
الحروف النارية للاسم هي الألف والميم ولها العدد41
الحروف الترابية للاسم صفر
الحروف الهوائية للاسم صفر
الحروف المائية للاسم هي العين والراء ولها العدد 270

الآن نذكر طبيعة عامر هو مائي
لأن أكبر عدد عندنا في الطبيعة هو المائي

سؤال كيف نعرف إن اسم عامر سعد أو نحس من القاعدة:
نجد إن الطبيعة القوية هي الماء ولها العدد 270
وبعدها النار ولها العدد 41
إذا على حسب القاعدة تقول
(الماء عدو للنار)
إذا اسم عامر نحس

مثال آخر
ريم
ر200 ي10 م40=250
الحروف النارية للاسم هي الميم ولها العدد 40
الحروف الترابية للاسم هي الياء ولها العدد 10
الحروف الهوائية للاسم صفر
الحروف المائية للاسم هي الراء ولها العدد 200
أقوى طبيعة الماء ................إذا ريم طبيعتها مائي

الآن كيف نعرف إن هي سعد أو نحس
نشوف أقوى طبيعة وهي

الماء وبعدها النار إذا هي نحس

مثال أخير
مهـــــدي
الميم 40 الهاء 5 الدال 4 الياء 10=59
الحروف النارية للاسم هي الميم و الهاء ولها العدد 45
الحروف الترابية للاسم هي الياء ولها العدد 10
الحروف الهوائية للاسم صفر
الحروف المائية للاسم هي الدال ولها 4
طبيعته ناري وهو سعد

اختصار القاعدة
إذا اجتمعت طبيعتين متضادتين يكون الاسم ممتزج نحس
إذا اجتمعت طبيعتين صديقتين يكون الاسم ممتزج سعد

اسماء السعد لكل برج الاناث و الذكور.. من علم الاسماء قاعدة لمعرفة اذا كان الاسم سعد ام نحس ..توافق الاسماء في الحب و الارتباط ..علم الاسماء الامراض ومعالجتها حسب الاحرف..من علم الاسماء قاعدة لمعرفة اذا كان الاسم سعد ام نحس.. تحليل الاسماء للفلكيه جمانة وهبي


اسماء السعد لكل برج ..الاناث و الذكور

يجمع علماء الفلك على أن للاسم تأثير كبير على شخصية صاحبه، من ناحية السعد ومن ناحية النحس تقدم جمانة قبيسي وهي خبيرة بعلم الفلك، كل ما يتعلق بالأسماء وارتباطها بشخصية الفرد وقد وضعت في كل برج من الأبرا

ج الـ12 الأسماء المناسبة بحسب ألأحرف التي يمتلكها كل برج من خلال الموضوع التالي نذكر لكم الأسماء التى تناسب كل برج:

أسماء برج الحمل :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ب - ت - د - ش - ض - ظ - ع - ف - ك - ل

أسماء الذكور
آدم - أحمد - أدهم - أروع - أشرف
باسل - بندر - بادي - براء
تامر - تركي - تيمور
داود - دهمان - دامث - دانيال - دعيج - داغر - داني
شاهر - شاهين - شهاب - شريف
ضامر - ضاحي - ضرام - ضرغام - ضباب
ظافر - ظاهر - ظلال
فارس (فراس) - فتحي
كمال - كريم
لبيب - لميع ( لمعان )

أسماء الإناث
أمثال - أحلام - أميرة
بندري - بيان
تالا - تميمة - تاج
دعاء - دالي أو داليا - دلال
شهد - شهلاء - شيرين - شاهرة
ضحى – ضياء -ظبية
علياء - عاتكة - عهد
عهود - عطر - عزة
فلة – فوزية –كنانة
كروانة- لياء - لمسة

أسماء برج الثور :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ج - خ - ر - ز - س - ط - م - ن - و

أسماء الذكور
براء - بشير - بلال
جواد - جياد - جهاد
خالد - خاطر - خازن
رائد - رائف - راشد
زياد - زين - زمان
سلطان - سامح - سامر
طالب - طاهر - طالع
مازن - منتصر - معتز
ناصر - نسيم - نديم
وائل - واجد - وديع

أسماء الإناث
بشائر - بيان - بلسم
جوهرة - جلّنار - جَنى
خالدة - خلود - خيرات
ريبال ( رئبال ) - رؤى - ربى

زمزم - زانة - زهر
سما - سحاب - سجية
طَفلة - طيبة - طيوف
مزنة - المروة - مرام
نواعم - نوف - نعمة
وثن - وجنة - وشاح

أسماء برج الجوزاء :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ت - ث - ح - د - ع - ك - ن - هـ - ي

أسماء الذكور
أيهم - أيمن - أسيد
تامر - تاجي - تيسير
ثاقب - ثمود - ثنيان
حاتم - حسام - حامد
داني - دعيج - دُهيم
علي - عبد الحميد - عبد الرحمن
كامل - كاظم - كفاء
نائل - ناجي - نبهان
هادي - هلال - هاشم
يامن - يافع - يحيى

أسماء الإناث
أصيلة - أريج - أنوار
تلال - تميم - تالا
ثائرة - ثمار - ثريا
حميدة - حليمة - حسانة
دالي - دجى - دليلة
عبلاء - عالية - عائشة
كلثوم - كوثر - كوكب
نبراس - نبوغ - نورس
همسة - هناء - هيلة
ينوف - ياسمين - يسرى

أسماء برج السرطان :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ت - ج - ذ - غ - ف - ل - ن - هـ - ي

أسماء الذكور
بسيل - بديع - بُحير
تركي - توفيق - تمام
جابر - جلاء - جاسر
ذبيان - ذِمار - ذُوليق
غادي - غامر - غازي
فرات - فاروق - فضل
لؤي - لبيد - لطيف
نايف - نبيه - نزار
هاني - هائل - همام
يوسف - يعقوب - يونس

أسماء الإناث
بثينة - بهية - بنان
تقرير - تهاني - تماضر
جلاء - جيداء - جنان - جورية
ذلفاء - ذكريات - ذُكاء
غنى - غرام - غناء
فرات - فريدة - فضة - فجر
لولوة - ليا - لمى
ناي - نداء - نوّار
هبة - هُتاف - هزار
يارا - يمنة - ياقوت

أسماء برج الأسد :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ج - ز - س - ش - ص - ع - ف - م - و

أسماء الذكور
بسيم - بجاد - باقر
زاهد - زيد - زِناد
جمال - جاسم - جعفر
سينمار - سهيل - سلمان
شاهين - شريف - شامخ
صُهيب - صلاح - صبري
عماد - عبد الرحمن - عادل
فؤادي - فهد - فريد
مؤنس - مبارك - ماهر
واجد - وافد - ورد

أسماء الإناث
بنين - بدرية - بلقان
زهو - زين - زبيدة
جالة - جهيرة - جيلان
ساجدة - سارة - سراب
شذى - شفاء - شريفة
صبى - صدى - صُباحية
عانود - علياء - عزيزة
فتاة - فلوة - فلة
مُزنة - مروة ( المروة ) - مريم
ورد - ورود - ولاء - وجنان

أسماء برج العذراء :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - د - س - ط - ظ - ع - ف - م - ن - و

أسماء الذكور
أشرف - آدم - أمجد
داغر - داود - دامث
سيف - سعود - سجّاد
طليع - طرفة - طيف - طُيُوب
ظِلال - ظفّار - ظهير
عاطف - عاصم - عرفات
فرحان - فرّاج - فتّاح
مأمون - مشتاق - مختار
ناصف - نعمان - نوفل
وليف - وسام - وهيب

أسماء الإناث
أنوف - أثيل - أروى
دانية - درية - دعاء
سكينة - سهى - سندس
طرفة - طروب - طريفة
ظاهرة - ظمياء - ظهيرة
عزيزة - عفراء - عنبر
فجر - فاطمة - فهدة
مديحة - ميسر - مليحة
نداء - نردين - نورا
وسمية - وعد - وسن

أسماء برج الميزان :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ر - س - ش - ص - غ - ف - ل - م - و

أسماء الذكور
بدران - بدر - بليغ
رضي - رشوان - راكان
سطام - ساهر - سلام
شوقي - شعلان - شفيق
صفوة - صابر - صُباح
غِياث - غانم - غامر
فخري - فرّاج - فائز
لطفي - لوط - ليث
ماضي - محسن - متعب
وحيد - واصف - وصيف

أسماء الإناث
بانة - بديعة - بدور
رقية - رابحة - ردينة
سناء - سليمة - سمراء
شهد - شيماء - شفيعة
صبيحة - صبحة - صافية
غدير - غيفاء - غلا
فوقية - فاتنة - فاتكة
لبابة - لبلبة - لبيبة
مروج - منار - مِنى
وهيبة - وديعة - وطفاء

أسماء برج العقرب :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ح - ر - ز - س - ص - ع - ق - م - و

أسماء الذكور
إبراهيم - أُبي - إدريس
حمزة - حيدر

- حميد
رفيق - رضوان - رشيد
زهدي - زهير - زكي
سريج - سديد - ساجي
صفوان -عيّاد -قاسم
مالك - مرتضى -وارث

أسماء الإناث
آيات - أروى - أميرة
حصة - حوراء - حياة
رزان - رنيم - رهف
زهراء - زينة - زلفى
سايدة - سجا - سهر
صابرين -عتاب -قمر
منيرة – ميسم -وائلة

أسماء برج القوس:
أحرف الأسماء في هذا البرج
ت - ح - د - ر - غ - ق - ك - ل - ن - هـ

أسماء الذكور
تيسير - تميم
حسن - حسين
دانيال - دُريد
رامي - رمزي - رغيد
غسان - غُصين
قيس - قابوس
كرم - كميل
لقمان - لامع
ناصر -نواف - نور
هيصر - هاشم

أسماء الإناث
تحية - تينا
حبيبة - حلا
ديانة - دلال
رفيف - ربيعة - رحيل
غزل - غيثاء
كاتيا - كاترينا
لارا - لطفية
نور - نجوان - ندى - نازك
هُتاف - هالة

أسماء برج الجدي :
أحرف الأسماء في هذا البرج
ب - ج - ح - خ - ر - ش - ك - ل - هـ - ي

أسماء الذكور
بُندار - بليغ
جميل - جليل
حِيان - حكيم
خضر - خليل
راغب - راضي - رمزي - رجاء
شادي - شهيم
كناز - كايد
لايق - لهيم
هزاع - هتان - هارون
يونس - يحيى

أسماء الإناث
باسمة - بيداء
جميلة - جمانة
حبقة - حورية
خديجة - خولة
رية - رضية
شادية - شجية
كميلة - كظمية
لطايف - لواحظ
هادية - هلا - هويدا
يمينة - يسار

أسماء برج الدلو :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ر - ز - ج - خ - ط - ع - ف - م - هـ

أسماء الذكور
أيوب - إسماعيل
روّاد - رمضان
زايد - زبير
جمال
خطاب - خطار - خليفة - خزام
طلبة - طليع
علي - علاء - عمر
فضل - فادي
مختار - مراد - مساعد
همّاز - هادر

أسماء الإناث
أمينة - أنسام
رويدا - الريم
زُها - زهراء -جودي
خواطر – ختام -طليعة
علوية - عفاف - عهد
مائدة - ميسون - مليكة
هوازم - هدير

أسماء برج الحوت :
أحرف الأسماء في هذا البرج
أ - ب - خ - ز - ش - ط - ع - ك - م - و

أسماء الذكور
أسد - إلياس - أسامة
بسام – بشار -خميس
زيان - زبير
شامل - شادن
طارق - طيّ
عصام - عمر
كِرام - كاتم
محمد - مصطفى - مؤنس - ماهر
وليف - وسام

أسماء الإناث
آية - آمنة - أفنان
بيبي - بانية
خالدية
زينة - زينب
شمس - شاهة
طيف - طيب
عالية - عيناء
كلثم - كوثر
مروة ( المروة - ( مريم
وجنة – وشاح


من علم الاسماء قاعدة لمعرفة اذا كان الاسم سعد ام نحس

عندنا قاعدة هامه جدا جدا جدا اتمنى تركزون عليها..
النار عدو للماء
النار صديق للتراب والهواء
التراب عدو للهواء
التراب صديق للنار والماء
الهواء عدو للتراب
الهواء صديق للنار والماء

الماء عدو للنار

الماء صديق للتراب والهواء

حساب الاحرف الابجدية تتصاعد من واحد الى الف على النحو التالي :

(أ) 1، (ب) 2، (ج) 3، (د) 4،( هـ ) 5،( و) 6، (ز) 7، (ح) 8، (ط) 9، (ي) 10 ،( ك) 20 ،

(ل) 30 ، (م) 40 ، (ن) 50 ، (س) 60، (ع) 70 ،( ف) 80، (ص) 90، (ق) 100،

(ر) 200 ،( ش) 300 ، (ت) 400 ،( ث) 500 ، (خ) 600 ،( ذ) 700 ،( ض) 800 ،

( ظ) 900 ، (غ) 1000

الآن مثال
عامـــر

ع 70 أ 1 م40 ر200=311

نقول
الحروف النارية للاسم هي الألف والميم ولها العدد41
الحروف الترابية للاسم صفر
الحروف الهوائية للاسم صفر
الحروف المائية للاسم هي العين والراء ولها العدد 270

الآن نذكر طبيعة عامر هو مائي
لأن أكبر عدد عندنا في الطبيعة هو المائي

سؤال كيف نعرف إن اسم عامر سعد أو نحس من القاعدة:
نجد إن الطبيعة القوية هي الماء ولها العدد 270
وبعدها النار ولها العدد 41
إذا على حسب القاعدة تقول
(الماء عدو للنار)
إذا اسم عامر نحس

مثال آخر
ريم
ر200 ي10 م40=250
الحروف النارية للاسم هي الميم ولها العدد 40
الحروف الترابية للاسم هي الياء ولها العدد 10
الحروف الهوائية للاسم صفر
الحروف المائية للاسم هي الراء ولها العدد 200
أقوى طبيعة الماء ................إذا ريم طبيعتها مائي

الآن كيف نعرف إن هي سعد أو نحس
نشوف أقوى طبيعة وهي

الماء وبعدها النار إذا هي نحس

مثال أخير
مهـــــدي
الميم 40 الهاء 5 الدال 4 الياء 10=59
الحروف النارية للاسم هي الميم و الهاء ولها العدد 45
الحروف الترابية للاسم هي الياء ولها العدد 10
الحروف الهوائية للاسم صفر
الحروف المائية للاسم هي الدال ولها 4
طبيعته ناري وهو سعد

اختصار القاعدة
إذا اجتمعت طبيعتين متضادتين يكون الاسم ممتزج نحس
إذا اجتمعت طبيعتين صديقتين يكون الاسم ممتزج سعد .